현대인은 누구나 말 못 할 어려움과 아픔이 있다. 의지할 곳이 필요하다. 전문 치유상담가인 저자 김유비 목사는 “상처로 아파하는 사람은 예수님이 멀게 느껴진다”며 “그러나 당신은 혼자가 아니다. 예수님은 당신을 따뜻한

크리스천 가운데 기독교 교리의 핵심 내용인 창조론 삼위일체 구원론 종말론 등을 명확하게 설명할 수 있는 이들이 얼마나 될까. 알 듯 말 듯 하지만 명확히 잡히지 않은 개념이라면 이 책의 도움을 받을 수 있다. 신앙생활에 기

태풍에도 무너지지 않는 건물과 세계 최강이었던 로마제국 군대의 공통점은 튼튼한 중간 기둥과 중간 리더에 있다. 건강한 교회가 세워지기 위한 조건도 마찬가지다. 교인을 구경꾼으로 만들 것인가. 아니면 훈련받은 리더로 세울

‘복음의 부요함을 과시하라’는 부제가 있다. 화려한 인생 대신 영원한 진리의 아름다움을 자랑하라는 의미다. 저자는 독자들에게 무엇을 누리며 과시하는지 묻는다. 책은 세상적 가치만 좇는 현시대의 혼란스러운 일상의 허물을

영성 깊고도 아름다운 책이다. 책의 본문은 같은데 그림만 다른 명화판과 일러스트판 두 종류가 있다. 명화판의 경우 카미유 피사로의 나무 아래 여인의 모습을 담은 ‘소를 지키는 여인’ 그림을 보며 나무 아래서 하나님의 임재

‘교회는 건강한가.’ 우리 사회가 한국교회의 본질과 지속 가능성에 물음표를 제기하면서부터 급부상한 명제다. 한국교회 희망 프로젝트는 이 위기의 근본적 원인을 신자 개인과 신앙 공동체로서의 교회가 건강성을 잃었기 때문

2009년 첫 미래 예측서를 펴낸 이후 연달아 3권이 경제·경영 부문 베스트셀러에 올랐다. 각종 매체가 책의 내용을 인용했고 인터뷰 요청도 줄을 이었다. 국내외 주요 기업 강연 출강과 동시에 국방부 통일부 등 여러 정부 부처에

적잖은 그리스도인이 흔히 듣는 말이 있습니다. “우리 주님은 시공간을 초월하는 전능한 하나님이다.” 시공간을 초월하는 개념이 막연하고 신비롭게만 들려서는 안 됩니다. 과거에도 그랬고 오늘 이 시대에서도 동일하게 주님은

1980년대 이전 한국교회는 예배에서 드럼과 각종 전자악기 사용을 금기시했다. 음색이 시끄럽고 세속적이라 예배에 어울리지 않는다는 이유였다. 이런 ‘예배 악기 논쟁’은 우리나라에만 있던 건 아니다. 3~4세기에도 같은 주제

이화여대 경영대에는 기도 모임인 ‘비저너리’가 있다. 이 모임의 담당자는 다름 아닌 경영대 수장인 박성연(59·여의도침례교회 집사) 경영대학장이다. 그는 이대 교수로 부임하면서 시작한 이 기도 모임을 지금껏 이끌고 있다.