최근 조사에 따르면 미국 성인의 73%가 천국을 믿는다. 그 이면을 보면 60%가 사후 세계는 고통 없는 미래이며 거기서는 ‘완벽하게 건강한 몸’을 가질 것이라고 믿는다. 하지만 이들 중에서 우리가 가질 놀라운 몸에서 영원히

지금은 서로 가늘어지는 모발을 염려하며 살아가지만 총각 시절 J와 필자는 제법 잘 나가는 결혼식 축가 듀오였다. 내가 기타를 맡고 J는 노래를 불렀다. 인디 밴드나 R&B 그룹의 곡이 주 레퍼토리였고 식장 분위기를 꽤 살렸다고

“여호와는 마음이 상한 자를 가까이 하시고 충심으로 통회하는 자를 구원하시는도다.”(시 34:18) 2016년 겨울 서른아홉의 나이에 조금은 늦은 사랑을 했고 결혼했다. 백년해로(百年偕老)를 꿈꿨다. 하지만 결혼은 순탄하지 않

인간의 생명은 천하보다 귀하다는 이야기를 한다. 그런데 실제 생명의 가치가 지역과 국가에 따라 다르게 평가되고 있다. 세계는 분쟁으로 큰 몸살을 앓고 있다. 그런데 그 분쟁을 바라보는 관심도는 매우 다르다. 국가나 개인의

우리는 참으로 가치 혼돈의 시대에 살고 있다. 특히 정치화된 이념적 가치들의 주장은 이 시대의 혼란을 더욱 가중한다. 세상은 끊임없이 우리에게 어떤 틀, 어떤 사상, 어떤 생각을 강요한다. ‘이데올로기(Ideologie)’ 때문

한국 사회는 갈등 수위가 높다. 사람이 모인 곳에 갈등이 일어나는 것은 어쩌면 당연한 일일 것이다. 갈등이 없는 곳이 있다면 딱 한 군데, 공동묘지다. 문제는 갈등을 어떻게 다룰 것인가에 달렸다. 갈등에 대한 긍정적인 태도가

‘대장 김창수’(이원태, 2017)는 백범 김구 선생의 청년 시절을 다룬 영화인데 김창수는 선생의 본명이다. 영화는 청년 김구가 21세이던 당시 명성황후를 시해한 일본 자객 중의 한 사람인 쓰치다 조스케를 응징하는 것으로 시작

중국 저장성의 작은 마을에서 1947년 9월 13일에 태어난 리 란주안 저장대 교수는 문화대혁명의 격동기를 거쳐 의사가 됐다. 수많은 전염병과 간 질환이 창궐하던 이 시기에 그는 의학의 절박함을 온몸으로 체감했다. B형 간염이