[행복한 아침] 그리스도의 예표

하나님은 그 독생자를 세상에 보내시기 전에 이미 많은 징조와 예표로 그 일을 알려주셨다. 그래서 구약 성경은 그런 예표적인 사건과 인물들로 가득 차 있다.

“그들이 섬기는 것은 하늘에 있는 것의 모형과 그림자라 모세가 장막을 지으려 할 때에 지시하심을 얻음과 같으니 이르시되 삼가 모든 것을 산에서 네게 보이던 본을 따라 지으라 하셨느니라”(히 8:5)

그래서 구약 성경에 등장하는 많은 인물들은 그 생애의 일부분을 예수 그리스도의 예표와 모형으로 살았다. 하늘의 본을 따라 성막을 지은 모세를 비롯하여 이스라엘 백성을 약속의 땅으로 인도한 여호수아, 가사의 성문짝을 어깨에 메고 헤브론 앞산을 오른 삼손, 사르밧 과부의 죽은 아들을 살려낸 엘리야, 보리떡 20개로 100명을 먹인 엘리사 등 많은 모형 가운데 특히 이삭은 가장 뚜렷한 그리스도의 예표이다.

“아브라함이 이에 번제 나무를 가져다가 그의 아들 이삭에게 지우고”(창 22:6)

예수 그리스도는 하나님의 독생자였고 이삭은 아브라함의 독자였다. 예수는 자신이 못 박힐 십자가를 지고 골고다 언덕으로 올라갔고, 이삭은 자신을 태울 나무를 지고 모리아 산으로 올라갔다. 당시 아브라함의 나이가 125세쯤이었으리라는 학자들의 추정을 따르면 이삭의 나이는 25세였다. 즉 자신을 결박하려는 아버지를 뿌리칠 수 있는 나이였으나 그는 아버지의 결단에 순종했다. 원주민의 방해에도 불구하고 묵묵히 우물을 파서 아비멜렉을 승복시킨 것도 그리스도의 예표적 모습이다.

“여호와께서 너와 함께 계심을 우리가 분명히 보았으므로 우리의 사이 곧 우리와 너 사이에 맹세하여 너와 계약을 맺으리라”(창 26:28)

이삭을 그리스도의 예표적 인물로 볼 때 그리스도의 신부가 되기를 원하는 크리스천은 이삭의 신부인 리브가를 주목할 필요가 있다. 그는 물동이의 물을 아브라함의 종에게 주어 물을 마시게 했을 뿐 아니라, 그의 낙타 10마리에게도 물을 길어 마시게 했다. 낙타 10마리가 마시는 데 필요한 물은 1000ℓ, 즉 5드럼에 해당하는 양이었다. 그녀의 아버지 브두엘이 청혼을 받아들여 혼사를 결정한 후에 딸을 며칠 더 머물다 가게 하려고 딸에게 당장 가려는지 여부를 묻자 그녀는 대답했다.

“가겠나이다”(창 24:58)

아브라함의 종이 리브가를 데리고 떠나 주인의 지경에 이르렀을 때 신랑 될 이삭이 브엘라해로이를 떠나 마중을 나와 있었다. 이삭은 리브가를 그의 장막에 맞아들여 아내로 삼고 사랑하였다. 신랑 되실 예수께서 구원받은 자들을 마중하여 어린 양의 혼인잔치에 들인다는 성경의 내용을 그대로 예표하고 있다.

“주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 그 후에 우리 살아남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라”(살전 4:16∼17)

김성일작가



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