[바이블시론-한홍] 십자가로 돌아가자

최근에 들은 이야기이다. 우리 사회에 내세울 수 있는 가톨릭의 상징적 인물이 전에는 고(故) 김수환 추기경이었는데, 요즘은 ‘울지 마 톤스’로 유명한 고 이태섭 신부라고 한다. 아프리카의 열악한 환경 속에서 아이들을 돌보다 48세에 숨을 거둔 그의 이야기는 영화로도 만들어져 많은 이들의 가슴에 큰 감동으로 남았다.

그럼 불교계의 상징적 인물은 누굴까. 전에는 고 법정 스님이었는데, 요즘은 혜민 스님이라고 한다. ‘멈추면 보이는 것들이 있다’를 강조하는 하버드대 출신의 젊고 잘생긴 혜민 스님의 책이나 강연, SNS로 미치는 영향력은 대단하다는 것이다. 그럼 개신교는? 안타깝게도 개신교는 딱히 없을 뿐더러 요즘에는 오히려 안 좋은 쪽으로 알려지는 지도자들이 더 많다고 한다.

힐링하려면 먼저 킬링해야

이런 상황이 목사로서 너무 가슴이 답답하고 부끄럽다. 교회가 수적으로 성장하지 못하거나 핍박 받는 것이 문제가 아니다. 진짜 문제는 교회가 세상을 향해 던지는 거룩한 영향력이 없어졌다는 사실이다. 세상을 감동시킬 만한 성경의 메시지, 그 메시지를 삶으로 보여주는 목회자나 평신도를 찾아보기 힘들어졌다. 어떻게 보면 교회의 영적인 격이 떨어져 버린 것이다. 왜 이렇게 되었을까. 우리가 기독교의 핵심인 십자가 복음을 제대로 붙들지 못했기 때문이다.

오늘날 많은 교회들이 사람을 끌어들이기 위해 복음에 물을 섞고 있다. 교회를 그저 편안하고, 재미있는 곳으로 만들어 사람을 끌어들이려 한다. 교회는 성경지식을 주입하거나 나의 옛사람을 잘 가르쳐서 계발시키는 학교가 아니다. ‘긍정의 힘’과 적극적인 사고방식을 가지면 만사형통이라고 가르치는 곳도 아니다. 교회는 ‘너는 잘못된 환경의 희생양일 뿐’이라고 무조건 위로하고 다독이는 무책임한 치유센터도 아니다.

힐링(healing)이 대세라고 하지만 진정한 힐링이 있으려면 나의 옛사람을 확실히 십자가에 못 박아 죽이는 킬링(killing)이 먼저 있어야 한다. 교육은 ‘나는 모른다’는 겸손에서 시작하지만 신앙은 죽음에서부터 시작하는 것이다. 확실히 죽어야 확실히 살 수 있다.

그런데 예수님만으로 충분하지 않은 것처럼 예수님에다 이것저것을 더하려는 시도들이 현대 교회 안에 너무 많다. 예수님 플러스 심리학, 예수님 플러스 철학, 예수님 플러스 엔터테인먼트…. 그러나 예수님만으로 충분하다. A W 토저가 말한 대로 십자가에 물감 칠해선 안 되고, 꽃 장식을 해서도 안 된다.

종교 간 소통이라는 명목으로, 화합과 포용의 이름으로, 십자가 복음 외에 자꾸 다른 무엇을 더하려고 해선 안 된다. 십자가는 십자가일 뿐이다. 원색적인 십자가 복음을 우리는 그대로 믿어야 한다. 부족한 건 십자가 복음이 아니고, 그 복음을 믿는 우리의 믿음이 아닐까. 자세는 겸손하고 부드럽게 하지만, 메시지는 타협할 수 없다.

확실히 죽어야 부활 승리 얻는다

너무나 많은 크리스천들이 세상이 두려워서 복음을 부끄러워한다. 세상은 끊임없이 교회를 자기 방식대로 길들이려 한다. 그렇지 않으면 우리를 독선적이라고 비난한다. 그래서 우리는 십자가 복음의 껄끄러운 부분들은 잘 편집해서 부담스럽지 않은 기독교를 만들려고 한다. 보혈도, 헌신도, 희생도, 섬김도, 제자도도 편집되었다.

세상을 하나님보다 더 두려워하는 그 비겁함이 오늘의 교회를 너무 무기력하게 만들어 버렸다. 이제라도 정신을 차려야 한다. 주님께서는 “아무든지 나를 따르려거든 자기 십자가를 지고 나를 따르라”고 하셨다. 십자가의 길이 어렵지만 그 고통이 영원하진 않다. 십자가 끝에는 부활의 승리와 기쁨이 있다. 그러나 부활의 승리는 십자가에서 확실히 죽는 자만이 가질 수 있다. 십자가 복음으로 확실히 돌아가는 길만이 한국교회가 다시 살 길이다.

한홍 새로운교회 담임목사



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