[잃어버린 마가를 찾아서] (33) 시몬과 시몬의 대결

베드로, 로마시민들 앞에서 마술사 시몬을 혼쭐내다

AD 62년 바울의 부탁을 받고 골로새 교회로 간 마가는 그곳 성도들의 협력으로 베드로의 행방을 알아냈다. 소아시아 서쪽 지역은 모두 바울의 선교구로 생각하고 있던 베드로에게 마가는 그동안의 사정을 모두 설명했다. 그렇게 해서 AD 63년 마침내 베드로는 로마에 입성하게 됐다.

“하나님은 세상을 어지럽히는 모든 것을 처리하기 위해서 말씀의 능력을 지닌 위대한 사도 베드로를 로마로 보내셨다.”(유세비우스 ‘교회사’ 2-14)

유세비우스는 마가가 베드로를 수행했다고 기록했다.

“그들은 베드로를 따르던 사람으로 복음서를 저술한 마가에게 자신들이 입으로 전해들은 말씀의 가르침을 정리해서 글로 남겨 줄 것을 요청했다.”(유세비우스 ‘교회사’ 2-15)

로마에 입성한 베드로의 행적에 대해서는 외경 ‘베드로 행전’이 그 내용을 상세하게 정리해 남겨 놓고 있다. 베드로는 곧장 마술사 시몬이 묵고 있는 마루케루스 의원의 저택으로 갔다. 베드로가 저택의 정원에 묶여 있는 큰 개를 풀어 주자 개는 안으로 들어가서 주인에게 베드로가 도착한 것을 알렸다. 마루케루스가 달려 나와 베드로의 발 앞에 엎드렸다.

그가 베드로를 처음 보았는데도 불구하고 그의 발 앞에 엎드린 것은 이미 그에 관해 많은 것을 들었기 때문이었다.

“제가 당신의 동료인 사도 바울에게 배운 것과 같이 당신께서 평소에 누구든 미워하지 말고, 몇 번이든 용서하라고 하신 것을 기억하신다면 저를 벌하지 마시고 용서하여 주시기를 바랍니다.”(외경 ‘베드로 행전’ 제10장)

그는 마술사 시몬에게 속아 ‘청년의 신 시몬에게’라고 새긴 형상을 만들어 세운 것에 대해서 그 잘못을 고백했다.

“그가 자신을 하나님의 큰 능력이라고 말하여 제가 속은 것입니다. 그가 당신에 대해 말하기를 물 위를 걷다가 의심을 일으켜 물에 빠진 불신앙의 사람이라고 하며 자기를 믿으라고 우리에게 말했던 것입니다.”

베드로는 그를 위해 하나님께 기도했다.

“당신이 잃어버린 양 한 마리를 찾아내어 받아들여 주셨듯이 마루케루스도 받아들여 주소서. 그가 더 이상 과오와 무지 속에서 방황하지 않게 하시고 지금 눈물로 간청하는 그를 당신의 양들 수에 넣어 헤아려 주소서.”

마루케루스는 곧 힘을 얻어 자신의 집에 머물고 있던 마술사 시몬을 자기 집에서 내보냈다. 주께서는 한 아이를 통해 시몬에게 명했다.

“다음 안식일에 너를 율리우스 광장으로 끌고 나가 거기서 네 속에 있는 것이 어떤 것인가를 온 천하에 밝혀 줄 것이다.”(외경 ‘베드로 행전’ 제15장)

율리우스 광장은 BC 64년 율리우스 가이사가 브에누스 게니토리우스 신전과 함께 봉헌한 황제의 광장이었고 그것이 완공된 것은 아우구스투스 황제 때였다. 베드로는 성도들에게 기도를 당부했다.

“사랑하는 형제들이여 우리는 금식하고 주님께 기도합시다. 사마리아에서 시몬을 내쫓으신 주님이 로마에서도 그를 내쫓아 주실 것입니다. 주님께서 우리에게 그의 마술적 주문과 대결해 그것이 사탄으로부터 온 것임을 입증하도록 다음 안식일에 그를 율리우스 광장으로 끌고 가실 것입니다. 그러니 우리는 모두 그리스도께 무릎을 꿇읍시다.”(외경 ‘베드로 행전’ 제18장)

마침내 결전의 날이 왔다. 시몬 상쿠스(성 시몬)라고 자칭하는 마술사 시몬과 예수께서 그 이름을 바꿔 주시기 전의 본명이 시몬인 베드로가 로마 시민 앞에서 대결하는 날이 온 것이다. 율리우스 광장에는 많은 시민들이 몰려들었고 일찍 나와서 좋은 자리를 차지한 사람들이 나중에 온 사람들에게 그 자리를 비싸게 팔고 있었다. 이 세기의 대결을 지켜보기 위해 행정장관 아그립바와 원로원 의원들과 많은 공직자들도 자리를 잡고 있었다. 마침내 그들 앞에서 사도 베드로와 마술사 시몬은 마주 서게 되었다. 시몬이 큰 소리로 말했다.

“목수의 아들을 믿는 자여, 로마 시민은 이성을 가지고 있다. 너는 이들에게 십자가에 못박힌 자를 감히 하나님의 아들이라고 말할 수 있느냐.”

사람들이 시몬의 말을 지지하자 베드로가 대답했다.

“그리스도를 거역하는 너의 말은 불에 타게 될 것이다. 많은 예언자들이 그분이 오실 것을 예언했고 그분은 그 예언대로 오셨다. 시몬아 네가 사람들을 어떻게 속여 왔는지 오늘 그것을 보여라. 내가 그것을 모두 무력하게 해 주리라.”

아그립바 장관은 공평한 대결을 위해 과제를 제시했다. 그는 우선 자신의 부하 한 명을 나오게 하고 시몬에게 먼저 일렀다.

“이 자를 죽여 보아라.”

그리고 베드로에게도 말했다.

“너는 이 자가 죽으면 다시 살아나게 하여라.”

아그립바 장관은 광장에 모여든 시민들에게 큰 소리로 말했다.

“죽이는 하나님이든지 살리는 하나님이든지 어느 쪽의 하나님을 받아들일 것인가에 대한 판정은 시민 여러분의 몫이다.”(외경 ‘베드로 행전’ 제25장)

먼저 마술사 시몬이 마술을 걸자 장관의 부하는 곧 죽어 쓰러졌다. 베드로는 하늘을 향해 잠시 기도한 후 아그립바 장관에게 말했다.

“내려와서 부하의 오른 손을 잡으시오, 그가 일어나 걸을 것입니다.”

장관이 부하의 시신 곁으로 다가가서 그가 죽어서 숨이 끊어져 있는 것을 확인한 후 천천히 손을 내밀어 그의 오른 손을 잡았다. 그러자 죽었던 장관의 부하가 자리에서 일어났다. 그 광경을 보고 있던 사람들이 큰 소리로 외쳤다.

“베드로의 하나님이 유일하신 분이다. 그분이 존재하신다.”

그렇게 해서 율리우스 광장의 대결은 베드로의 승리로 끝났다. 베드로 때문에 사마리아에서 도망쳤던 시몬은 다시 로마에서도 그에게 참패를 당한 것이었다. 시몬은 추락한 자신의 인기를 만회하려고 또 한번의 도전을 했다.

“로마의 시민들이여, 여러분은 베드로의 능력이 나보다 뛰어나다고 생각하지만 여러분은 그에게 속고 있는 것입니다. 나는 내일 하나님을 공경하지 않는 여러분의 곁을 떠나 하나님 곁으로 올라갈 것입니다.”(외경 ‘베드로 행전’ 제31장)

다음 날 즉 안식일 다음 날에 사람들은 다시 그가 날아오르는 것을 보려고 광장에 모여들었다. 그리고 베드로도 그 장소에 왔다. 마술사 시몬이 높은 곳에 서서 베드로를 향해 큰 소리로 외쳤다.

“베드로야, 이 모든 사람들 앞에서 내가 하늘로 올라가기 전에 너에게 다시 말해 두겠다. 유대인들에게 죽임을 당한 하나님, 너희로 하여금 돌에 맞게 한 그 하나님이 정말 하나님이냐. 너는 내가 누구인지 똑똑히 보아라.”

그러자 그가 하늘로 날아오르기 시작했다. 그가 신전 위로 날아오르는 것을 보고 사람들은 모두 베드로를 돌아보았다. 베드로가 부르짖었다.

“주여, 이것을 그냥 보고만 계시렵니까.”

그러자 시몬은 갑자기 하늘에서 떨어졌고, 세 군데의 뼈가 부러졌다. 시민들은 추락한 마술사 시몬에게 달려들어 돌을 던지고 흩어졌다. 마술사 시몬의 추종자 중 하나였던 게메로스가 그에게 다가와 말했다.

“시몬아, 너의 뼈를 부러뜨린 것이 하나님의 큰 능력이라면 너의 하나님은 소경이신 모양이로구나.”(외경 ‘베드로 행전’ 제32장)

마술사 시몬의 모든 추종자들이 그를 떠났으나 그를 딱하게 여긴 몇 사람이 그를 들것에 실어 빈민들과 거지들이 모여 사는 도시 아리키아로 보내 주었다. 사탄의 부하였던 마술사 시몬은 그 아리키아에서 결국 숨을 거두었다. 외경 ‘베드로 행전’에는 마술사 시몬과의 대결 외에도 베드로가 행한 여러 가지 이적의 이야기가 나와 있으나 어디까지 사실에 입각한 것인지는 확인할 수 없다. 그러나 로마에서 성도들을 미혹하던 마술사 시몬의 영지주의 이단이 베드로의 도착과 함께 일단 진정된 것은 사실이며 유세비우스도 그것을 인정하고 있다.

“시몬은 자신의 사악한 행위가 베드로에 의해 폭로되자 다른 곳에서 자기가 의도하는 대로 살아야겠다고 생각하며 급히 도망가 버렸다.”(유세비우스 ‘교회사’ 2-14)

김성일 작가



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