미국 내 주류 신학교들이 학령인구 감소와 재정 악화로 고전하는 가운데 신학적 보수주의를 기치로 내걸고 10여년간 6배 성장을 이룬 학교가 있다. 미주리주 캔자스시티에 있는 미드웨스턴침례신학교(미드웨스턴)다. 학교는 남침

경기도 양주 은혜가넘치는태국교회를 섬기는 씨리판 텅쿰(한국명 강애라) 사모는 성도들이 한글·태국어 대조 묵상집 ‘다락방’을 손에 쥐던 날을 기억한다. 그는 “성도들은 교과서로는 배우기 어려운 한국의 생활문화와 단어를

현대인을 위한 하이델베르크 교리문답 해설서다. 신학자인 저자가 종교개혁 시대에 작성된 교리서 중 가장 균형 잡힌 것으로 알려진 하이델베르크 교리문답 129문을 이해하기 쉽게 풀어냈다. 1563년 쓰인 교리문답을 오늘의 역사

히브리어로 ‘내 백성’을 뜻하는 암미선교회를 30년간 이끌어온 저자가 다문화 시대 한국교회에 필요한 현실적 통찰을 전한다. 이 책은 1995년 경기도 남양주 공장지대에서 시작된 작은 만남이 다민족 선교의 거점으로 성장하기

종교개혁을 마르틴 루터 개인의 결단이나 교회 개혁 운동으로 이해하던 기존 시각에서 벗어나 16세기 유럽 사회 전반의 변화 속에서 새롭게 조명했다. 저자는 특정 종파의 해석에 치우치지 않고 정치 사회 문화적 맥락에서 종교개

몸을 어떻게 쓰느냐는 신앙의 방향과 깊이를 드러낸다. 저자는 몸과 영혼이 긴밀하게 연결돼 있으며 신체 활동이 영혼에 깊은 영향을 미친다고 말한다. 이 책은 몸을 관리하는 청지기적 책임, 특히 ‘몸을 움직이는 일’에 주목하

기도는 하나님과 소통하는 영적 통로다. 축복을 구하고 잘못을 고백하며 받은 은혜에 감사하는 자리다. 책은 기도가 영혼의 상태에 따라 각기 다른 방식으로 표현돼야 한다고 강조한다. 금식기도와 합심기도, 통곡기도 등 다양한

미국에서 가장 유명한 신학자이자 한국의 요즘 크리스천들이 스승으로 추앙하는 주석가. 마커스 보그에 대해 내릴 수 있는 평가는 이 정도일 것이다. 그는 ‘기독교의 심장’ ‘그리스도교 신앙을 말하다’라는 두 권의 저서를 통

“저는 더 이상 하나님을 믿지 않아요.” 2011년 추수감사절 저녁 식탁, 온 가족이 모인 자리에서 아들은 이렇게 말했다. 그의 아버지는 미국 복음주의를 대표하는 목사이자 사회학자인 토니 캠폴로였다. 아들 바트 캠폴로는 한때

수학이라는 정답이 분명한 학문을 가르치는 교수에게 사이비종교는 이해하기 어려운 영역이었겠다. 한낱 인간이 스스로 재림 예수라 칭하고 그가 펼치는 전혀 논리적이지 않은 교리에 숱한 청년들이 몸과 청춘을 바치는 모습을 지