제1차 성경통독을 인도할 때는 거의 서 있곤 했다. 그 이유는, 혹시라도 훼방할 수 있는 사탄의 세력을 제어하기 위한 내 나름의 결단이었다. 한국같이 매번 하던 일도 아닌 데다가 미국에서 자체적으로 시작한 첫 번째 집회이

20세기 후반을 기점으로 도박의 합법화는 전 세계적으로 번지고 있다. 우리나라도 1990년 이후 합법적 도박의 급속한 확산에 따라 도박의 악영향을 여실히 느끼면서도 쉬쉬하는 경향이 있다. 도박으로 경제적 이익을 얻겠다는

“문제아는 없고 문제 부모만 있다.” 우리들교회 성도에겐 익숙한 말이다. 세계 최저 출산율이라는 시대적 과제를 우리가 떠안고 있지만 우리 주변에는 오히려 ‘문제아’ 때문에 죽을 만큼 힘든 터널을 지나고 있는 부모들이 너

지금까지 살면서 교회를 열두 군데 정도 다녔다. 부모님은 교회를 매우 중요하게 여기는 분들이었는데, 대학에 갈 무렵 내게는 고약한 습관이 하나 자리를 잡았다. 새로운 교회에 갔다가 마음에 들지 않으면 바로 떠나는 것이었다

“세상에 안티 크리스천이 수두룩한데 자기가 먼저 기독교인이라고 내세울 리 없지요. 기독교인이라는 사실을 숨기고 사회 생활하는 게 더 편합니다.” 최근 온라인을 떠들썩하게 한 부처빵 논란에 누군가 기독교를 항변하면서 단

“심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이요.”(마 5:3) 어릴 때부터 집안 어른들로부터 “이 세상에 사나이로 태어났으면 뭔가 이름을 남길 만한 족적이 있어야 한다”라는 말을 들으며 성장했다. 그래서 그런지

인터넷에서 우연히 충격적인 해외 뉴스를 접했다. 학부생 강의 평가가 너무 안 좋아 극도의 스트레스를 받던 노벨상 수상자가 자살했다는 소식이다. 사실 강의 평가란 제도는 학생의 피드백을 바탕으로 교수가 수업을 개선하게 돕

유대인에게 전해오는 ‘소돔인의 자선’이라는 우화가 있습니다. “소돔인들은 가난한 나그네가 흘러들어와 적선을 구하면 자기 이름이 새겨진 금 조각을 주곤 했다. 금 조각을 받은 사람은 엄청난 자선 앞에서 감격해 사례했

물질만능주의와 한탕주의, 그리고 중독이 만나 협업을 이루면 도박 중독을 탄생시키기도 한다. 도박 중독은 여타 다른 행위중독이나 물질중독과 마찬가지로 뇌의 기질적 변화까지 동반하는 정신질환으로 보는 것이 타당하기에 처

나무도 새해를 맞을까. 이스라엘에서는 그렇다. 유대인은 오랫동안 ‘나무의 새해’를 지켜왔다. 유대 달력상 올해는 24일 해질 때부터 25일 해질 때까지다. 이날을 기준으로 지난해 과일과 새해 과일을 구분짓는다. 이 절기가 되