건강한 소그룹(셀) 모임으로 유명한 경기도 안산동산교회(김성겸 목사)는 코로나19 이후 온라인으로 소그룹을 진행하고 있다. 이미 20년 넘게 유지해왔던 모임이라 온라인에서도 크게 어려운 점은 없었다. 서로 성경을 읽고 말씀

2년에 걸친 코로나19 팬데믹으로 교회의 현장 예배가 제한되면서 소그룹의 중요성이 커지고 있다. 교회 안에 꼭 필요한 거룩한 교제가 소그룹에서 진행돼야 한다는 것이다. 지난 17일 서울 마포구 서현교회에서 만난 이상화 한국

“다른 전통을 가진 교회를 통해 배울 점이 많습니다. ‘우리 교회만 최고’라는 식으로 교회 문을 닫아 건다면 건강한 성장 대신 퇴보할 뿐입니다.” 강용규(한신교회 목사) 세계교회협의회(WCC) 11차 총회 한국준비위원장은

50대 후반의 신대원 졸업생을 흔쾌히 받아주는 곳은 드물었다. 동사·협력 목사로 부임했지만 오래가지 못했다. 군목에도 도전했으나 길이 열리지 않았다. 풀이 죽어 있는데, 신학교 동기가 “블로그를 해보라”고 권유했다. 2015

아버지가 1961년 전도사로 부임한 부산 가야제일교회는 초라하게 시작된 개척교회였다. 주님의 은혜 가운데 성장해서 68년 매입한 198㎡(59평) 부지에 예배당을 건축해야 하는 상황이 됐다. 목회자 가정인 우리 집에서 예배당 건

위드 코로나 시대에 성도들을 향해 전달돼야 할 설교는 어떤 모습이어야 할까. 시대와 사회를 향해 진리를 전파하고 성도를 일깨우는 창조적 설교는 강단에 선 목회자들이 갖춰야 할 최우선 덕목으로 꼽힌다. 그 덕목을 갖추는 길

김기석 청파교회 담임목사는 설교 도중 구상 시인의 ‘말씀의 실상’에 나오는 ‘영혼의 눈에 끼었던 무명(無明)의 백태’라는 시구를 언급했다. 그러면서 “무명의 백태가 벗겨지지 않으면 우리는 하나님의 신비를 볼 수 없다”

지난달 분당중앙교회(최종천 목사)는 “3월부터 해외 선교사 500명의 노후연금을 위해 1인당 10만원씩 총 240개월간 지원하겠다”는 파격적인 선언을 했다. 선교사 연금시스템을 구축하기 위해 분당중앙교회가 부담하는 예산은 12

감리교단의 교정선교를 대표하는 부자(父子) 목회자를 만나기로 한 날짜는 지난달 4일이었다. 한데 인터뷰 전날 이런 전화가 왔다. “아버지가 편찮으셔서 병원에 가봐야 할 것 같습니다.” 어쩔 수 없이 인터뷰는 기약 없이 미뤄

교회 나온 지 얼마 안 된 새신자가 곧바로 전도 현장에 뛰어들어 또 다른 새신자를 양육한다. 팬데믹에도 성도들은 가정에서 소그룹 셀 예배를 드리고 자체 전도 집회를 연다. 매주 10명 이상 새신자가 밀려들고 재정이 늘어난다.