“여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다 그가 나를 푸른 풀밭에 누이시며 쉴 만한 물 가로 인도하시는도다 내 영혼을 소생시키시고 자기 이름을 위하여 의의 길로 인도하시는도다.”(시 23:1~3) 건강검진에서 대장암

코로나 전후를 맞아 한국교회 트렌드가 묘하게 바뀌어 가고 있다. 성경적인 형태로 바뀌는 것이 아니라 비정상적인 흐름을 타고 있다. 이를 두고 21세기목회연구소장 김두현 박사는 “‘비블리컬 처치 팬덤’으로 가야 할 흐름이

얼마 후에 문을 두드려 다시 내다보니 아까 왔던 그 사람들이었다. 문을 활짝 열고 문을 등에 붙이고 선 채로 그들에게 나아갔다. 교회가 Hollywood로 이사하기 전인 Vermont길 사거리여서 교회 앞에는 사람도 차들도 많이 지나

신약성경 빌립보서 3장에서 바울은 ‘푯대를 향하여 달려가노라’고 말한다. 우리는 이 감동적인 구절이 말씀하고 있는 신앙의 푯대를 사역의 가시적 성공이나 결과와 혼동할 때가 많다. 교회가 부흥하고 자신의 사역이 인정받고

“고난이 축복이다.” 얼핏 보면 이상한 문장이다. 마치 “하양이 검정이다”라거나 “동그라미가 네모다”라는 문장을 읽는 듯하다. 주어와 술어가 잘 어우러져야 말이 되는데 고난과 축복은 서로 섞일 수 없어 보인다. “고난이

이번 일은 미국 이민 후에 겪은 일이다. 당시에 이탈리아계 유대인 패션 회사에서 Pattern maker로 일을 하고 있을 때인데, 거기는 순전히 지역이라 그 흔한 맥도널드 하나 없었다. 나는 늘 맨 몸이었다. 자동차 열쇠는 물

“휴대폰 때문에 우리 애를 잃었어요. 애가 딴사람이 되었어요.” 이렇게 한탄하는 부모의 말을 듣곤 한다. 마치 “병으로 남편을 잃었어요”라고 말하는 아내의 말과 비슷하다. 이 두 가지가 그토록 유사한 이유는 무엇일까. 그

‘191개.’ 기독교 단체가 운영하는 명문 학교에 보내려고 교회 등록을 했다가 자녀 입학이 결정되면 예배를 드리지 않는 학부모와 망명 신청을 염두에 두고 세례 받는 난민을 비교하는 글에 달린 댓글 수다. 최근 영국은 난민들

"이에 예수께서 이르시되 아버지 저희를 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다 하시더라 그들이 그의 옷을 나눠 제비 뽑을새."(눅 23:34) 비가 내리고 있었습니다. 서울 여의도에서 경기도 파주로 가는 기도원

여러 교회가 부활주일로부터 주일을 제외한 40일을 역산하여 사순절을 지킨다. 부활절 날짜가 매해 바뀌기에 사순절의 시작과 끝도 함께 달라진다. 사순절 기간이 언제이건 그 40일은 그리스도의 고통과 죽음을 기억하고 그분이