벚꽃이 만개한 4월의 주말, 서울 지하철 7호선 숭실대입구역 3번 출구에서 걷기 묵상을 시작한다. 숭실대 정문으로 들어가 안익태기념관과 베어드홀을 거쳐 한경직기념관 옆 한국기독교박물관에 들어선다. 대학생 일부가 박물관

“내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라.”(요 12:24) 우리 집은 큰아버지와 고모가 무당인 집안이었다. 부모님은 내 위로 아들 3형제

하루는 명동에 있는 거상다방에서 그이의 친구들이 나를 불렀다. 그곳에는 한국건업 이사장 사위였던 송수호씨와 훗날 서교호텔대표가 된 이종웅씨, 한전의 종신씨와 외국에 나가 있던 희창씨와 후배 정관씨도 함께 있었다. 그

마당에 들어서는데 3살짜리 막내 조카가 칭얼거리고 있었다. 바지에 배변한 것이다. 나는 웃옷을 벗고 아이 바지를 벗겨 치우고 깨끗이 씻어 주었다. 물지게로 물을 져다 먹는 것을 몰라서 물 한 통을 거의 다 썼던 기억이 지금

1970년 가을 어느 날 그는 내게 자신의 장단점을 얘기해달라고 했다. 나는 내 느낌대로 그에 장점을 말해 주었다. 진실함, 평화로움, 고난을 두려워하지 않는 강한 의지의 사람일 것이라고 했다. 그와 나는 마음 왕좌에 주님을

나를 증명해 보이려고 하는 유혹은 대단하다. 세상은 당신이 얼마나 대단한 사람인가를 증명해보라고 다그치는 소리로 가득하다. 내가 꽤 괜찮은 사람이라는 것을 증명해야 한다는 마법에 걸리는 순간 삶은 피곤해진다. 인정받고

지난달 27일 목회데이터연구소에서 발표한 ‘3040세대 신앙과 라이프스타일’ 보고서에 따르면 코로나 이후 교회를 떠났거나 온라인예배를 드리는 3040세대 10명 중 6명은 다시 교회로 돌아가고 싶어 하는 것으로 드러났다. 이와

“하나님의 나라는 먹는 것과 마시는 것이 아니요 오직 성령 안에 있는 의와 평강과 희락”(롬 14:17)이다. 이 말씀에 의하면 하나님의 나라는 ‘희락의 나라’다. 즉 성령 안에서 참된 기쁨을 누리는 나라인 것이다. 여기서 ‘희

제가 섬기는 안산제일교회는 올해 표어를 ‘담장을 넘는 교회’라고 정하고 성도들과 함께 나아가고 있습니다. 담장을 넘는다는 것은 익숙한 자리를 벗어나 하나님의 마음이 있는 곳으로 움직이겠다는 뜻을 갖습니다. 우리가 가진

해마다 부활절이 되면 교회에서는 달걀을 나눠 먹고 선물을 하며 부활의 기쁨을 나눈다. 부활절에 달걀을 먹는 전통에 대해 십자군 전쟁 당시 징병 된 남편을 기다리던 여인이 마을 사람들의 친절에 보답하고자 달걀에 색을 칠하