“언제나 선교의 중심을 그리스도인의 모습으로 살아가는 삶으로의 초대라고 외칩니다. 다른 이들에게 정의와 공의를 행하는 모습을 통해 그리스도인의 바른 삶의 양식을 실천, 이 땅에 하나님 나라가 임하는 것을 중요한 사명으

새로남교회 역사는 곧 이단과의 끊임없는 투쟁의 역사이다. 우리 교회는 진리를 수호하기 위해 이단들과 맞서 싸우는 일에 앞장섰다. 구원파(박옥수 측)와는 대법원까지 가는 법정 투쟁에서 최종 승리하는 경험도 했다. 2004년 구

사회적 관계망도 빈약 경제적·정신적 어려움 가중 “솔직히 사역할 때보다 사역한 후 은퇴 4년 차인 지금이 더 힘들다. 물질적으로도 그렇지만 정신적으로 더 그렇다. 한창 전면에서 사역할 때는 사명감이라도 갖고 버텼지만,

전도사 시절 상가 2층에 개척한 교회가 1520㎡(약 460평) 대지에 예배당을 지을 정도로 부흥했다. 청빙받아 간 다음 교회는 성도 수가 4배 늘어났다. 부임 5년 차인 현 교회에서는 코로나19 기간에도 교회 재정이 14억원 이상 증

자신만의 독창적인 경험과 재능은 값진 자산(資産)이다. 어릴 때는 괴짜라는 소리를 들었던 이들도 나중에 사회에서 틀에 박히지 않은 훌륭한 인재로 탈바꿈하기도 한다. 교계엔 독특한 이력을 가진 목회자들이 적지 않다. 전

국내 농어촌 인구의 고령화가 점점 심화하는 가운데 농어촌 목회 현장에서도 고령화에 따른 사역의 어려움이 커지고 있는 것으로 나타났다. 대한예수교장로회(예장) 통합(총회장 류영모 목사) 동부지역 농어촌선교센터가 최근

“11년 전 목회 사역지를 찾는데 장애 때문에 서류에서 번번이 탈락했어요. 면접 한번 보게 해 달라고 요청해 어렵게 사역을 시작한 교회가 너와나의교회에요.” 지난 8일 서울 마포구 너와나의교회에서 만난 류흥주(57) 목사

2002년 2월 24일, 하나님의 강력한 임재 가운데 예배당 건축 기공예배를 드렸다. 예배당 건축의 의미는 건물 자체가 아니라 그 건물이 어떤 목적으로 얼마나 존귀하게 쓰임 받느냐다. 부임 당시 나는 예배당 건축은 전혀 생각치

한국교회 미래는 어떤 모습일까. 여러 전망이 있지만 지금 같은 남성 목회자 중심의 리더십으로는 다양해지는 사회를 품기 어려울 거라는 전망이 적지 않다. 20대 여성과 젊은 신학생, 현직에 있거나 은퇴한 목회자, 선교사들

“고맙습니다.” “안녕히 가세요.” 1945년 아홉 살 소년이 미군으로부터 땅콩 선물을 받았다. 그리고 무서운 마음을 억누르며 간신히 영어로 인사말을 건넸다. 국제로잔위원회 의장인 마이클 오(51) 목사는 지난 4일 인천