남편과 저는 같은 교회 청년부에서 만나 교제한 끝에 2019년 10월 결혼했습니다. 감사하게도 결혼 6개월 만에 첫째 조이를 임신했고 이듬해 1월 아이를 품에 안았습니다. 이름 그대로 조이는 우리 가정에 더할 나위 없는 기쁨(Joy

“선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라. 네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라 하시니라.”(창 2:17) 예전부터 창세기를 읽을 때마다 선악과 사건을 보면서 ‘선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹고 선악을 아는 것이 왜 나쁜

“그간 예측할 수 없는 길을 걸어왔어요. 매 순간 나를 인도하는 하나님의 손길을 알기에 그분의 큰 뜻을 믿습니다.” 2008년부터 12년간 앰부(수동식 인공호흡기)로 매 순간 숨을 이어온 김온유(37) 작가의 고백이다. 김 작

제주한빛교회(황성은 목사) 성도들이 최근 여러 야외 모임에서 초여름 날씨를 만끽하고 있다. 어린이 성도들이 지난 18일 인근 공원에서 야외 예배를 드린 후 레크레이션을 하는 모습. 아래 사진은 지난 11일 순모임 후 정원을 잘

철학 용어인 ‘세계관’(世界觀)은 흔히 안경으로 비유된다. 어떤 안경을 쓰느냐에 따라 보이는 색과 시야가 달라지듯, 세계관에 따라 세상을 보는 시각도 달라진다는 의미에서다. 이런 측면에서 기독교 세계관은 거칠게 말하면

이 책의 주인공 오순심 권사는 1990년부터 2020년까지 1만950일 동안 하루도 빠짐없이 일기를 썼다. 일기가 멈춘 2020년 마지막 일주일간의 일기는 횡설수설하는 내용에 글씨도 알아보기 어려워졌다. 그만큼 병환이 깊어진 것이다

보통 사람들에게 조직신학은 ‘어렵고 딱딱하다’는 어감으로 다가온다. 개혁파 조직신학자인 저자는 선뜻 다가가기 힘든 조직신학의 핵심적인 주제를 골라 성경으로 풀어낸다. ‘왜 조직신학을 알아야 하는지’ 등 서론으로

오랜 기간 신앙 생활하며 크리스천으로 살아가는 이들에게도 현실적 어려움은 늘 존재한다. ‘왜 하필 이런 시기에 나에게 이런 일이 일어날까’ ‘광야 같은 이 일상을 어떻게 살아내야 하나’ 같은 질문을 스스로 던지며 위

“교회는 항상 개혁되어야 한다”는 종교개혁자들의 말처럼 교회는 시대와 문화의 흐름 속에서 끊임없이 갱신되어야 한다. 이 책은 정해진 공간과 제도 중심의 기존 교회(솔리드 처치)를 넘어 관계와 소통, 네트워크를 기반으

팔복에 대한 강해서다. 역설의 진리, 팔복으로의 초대가 부제다. 책은 부와 명예, 건강은 진짜 복이 아니라고 말한다. “소유에서 행복을 찾는다면 잃는 순간 불행해진다”는 식이다. 대신 슬퍼하는 자에게 복이 있고, 의를 위해