30일 오전 경기도 성남시 남한산성입구역 2번 출구 금광시장 앞. ‘성남선순대국’ 식당엔 홀로 국밥을 뜨는 중년 남성들이 눈에 띄었다. 남한산성 아래 다가구주택이 밀집한 이 동네엔 유독 1인 가구 비중이 높다. 이들에게 새벽

목사가 되려고 신학대학교에 진학했지만 ‘일터 사명’을 따라 직장인으로 진로를 전향한 신학도가 늘고 있다. 신학대를 졸업하면 으레 신학대학원(신대원)에 입학한 뒤 목사 안수를 받는 기존 공식이 깨지고 있는 셈이다. 일

설교가 인상적이라면 더 많은 성도가 일요일 아침 예배 출석을 삶의 우선순위에 둘 것이다. 미국 기독교 작가이자 목회자 사모인 미셸 라주렉이 최근 기독교사이트 크로스워크에 성도에게 감동을 주며 잊히지 않는 설교를 위해 활용

27일 오후 경기도 가평 오륜비전빌리지에 전국의 농인 목회자 부부 50명이 모였다. 이들은 다니엘기도회(운영위원장 김은호 목사)가 이틀간 개최하는 ‘2024 다니엘기도회 농인교회 콘퍼런스’에 참석하는 이들이었다. 청각장애를

인천 남동구 드림교회(박장혁 목사)는 내년이면 창립 70년을 맞이한다. 하지만 교인 면면을 보면 젊음의 기운이 넘친다. 50대 이하가 전체 80%를 차지하고 등록 교인 3명 중 1명이 20~30대다. 전통 위에 젊은 감각을 더해 지역과

“100살 넘게 살았는데도 여전히 예수님의 마음엔 미치지 못하는 거 같아요.” 김형석(104) 연세대 명예교수는 22일 서울 여의도 국민일보빌딩에서 열린 ‘개척 목회자 세미나’에서 이렇게 말한 뒤 미소를 지었다. 그러면서 자신

국내 주요 장로교단의 목사(강도사) 고시 지원자의 감소세가 이어지고 있다. 해를 거듭할수록 목회의 길을 외면하는 신학도가 늘고 있다는 얘기다. 이 같은 현상은 교단 차원에서 여러 잠재적인 문제를 내포하고 있다. 고시 지

㈔국제독립교회연합회(웨이크·총회장 정인찬 목사)와 웨이크사이버신학원이 지난 20일 서울 동작구 CTS아트홀에서 공동개최한 제3회 웨이크신학포럼에서는 한국교회에 큰 획을 그은 1934년생 구순 동갑내기 신학자와 목회자를 주

영어도서관 지하에서 예배를 드린다. 주일 오전 9시마다 드리는 1부 예배엔 대면보다 온라인 참석자가 더 많다. 담임목사는 설교 시간에 스마트펜으로 본문 말씀에 밑줄을 긋고 자료 화면마다 추가 설명도 덧붙인다. 현장 예배보

강원도 태백의 광부들, 그리고 카지노 중독자들을 위해 평생 목회하며 지역을 섬긴 최준만(72·오른쪽 사진) 태백연동교회 원로목사가 제9회 이자익 목회자상 수상자로 결정됐다. 이자익 목회자상은 마부 출신으로 평양신학교