한국의 8월은 만감이 교차하는 달이다. 그 이유는 8월엔 민족의 가장 큰 축일도 들어 있지만, 민족의 가장 큰 치욕적인 날도 들어 있기 때문이다. 알다시피 며칠 전 기념했던 것처럼, 8월 15일은 1945년 한국이 해방된 것을 기념

최근 메타버스에 관한 폭발적 관심은 기술의 성숙도와 코로나19 상황이 만나서 생긴 특별한 현상이다. 김상균 강원대 교수는 메타버스를 “나를 대변하는 아바타가 생산적인 활동을 영위하는 새로운 디지털 지구”라고 정의했다.

말도 많고 탈도 많은 도쿄올림픽의 폐막이 다가오고 있다. 유례없던 코로나19 팬데믹 상황에서 관중 없는 경기가 되기도 했지만 올림픽 소식은 여전히 보고 듣는 사람들의 가슴에 감동과 설렘을 자아내고 있다. 역시 올림픽은 참

정치권이나 기업이 MZ세대 마음 잡기에 분주하다. MZ세대의 목소리에 귀를 기울이고 MZ세대가 공감하는 문화를 조성하는 걸 새로운 목표로 추구하고 있다. M(Millenial)세대 또는 Y세대(1980~1995년 출생)는 주로 30대이며 아날로

같이 사는 시대에 ‘홀로서기’가 대안이 됐다면, 따로 사는 시대에는 ‘더불어 서기’가 대안이 된다. 인류 역사상 오랫동안 인간의 생존 방식은 ‘같이 살기’였다. 곧 집단성이 강조된 삶이다. 오죽하면 인간이 사회적 동물이

로봇이 기도를 할 수 있을까? 할 수 있다면 그 기도는 어떤 신에게 하는 것일까? 그 기도는 응답받을 수 있을까? 그런 기도는 진정한 기도일까? 설교하는 로봇 목사, 축복하는 로봇 사제, 염불하는 로봇 승려는 이미 나와 있다

“영적전쟁은 싸우는 것이 아니라 식별하는 것입니다.” 내가 존경하는 어떤 교회 지도자의 말씀이다. 진리와 비진리를 가려내기 위해 치열하게 성찰하고, 사랑의 진실과 거짓을 분별하기 위해 아프도록 고민하는 것이 영적전쟁이

과거에 시멘트산업은 환경 유해산업이었으나 최근에는 각종 폐기물을 처리하는 친환경산업으로 거듭나고 있다. 자동차산업은 탈탄소운동 본격화로 내연기관차 생산이 점차 줄고 전기차·수소차로 이행하며 미래 신기술을 탑재해

오늘은 한국전쟁 71주년이 되는 날이다. 우리는 또 다른 전쟁을 생각해 보자. 성차(性差)를 역사적·주제별로 다룬 ‘가장 긴 전쟁’(The Longest War·한글번역본 ‘성과 사회’)이란 책이 있다. 태고 이래 ‘인류 전체가 결부된

기독교 대학에서 채플 수업을 필수과목으로 운영하는 경우 대체과목을 개설하지 않으면 헌법이 보장하는 학생의 종교의 자유와 교육받을 권리가 침해받는 것으로 볼 수 있다는 국가인권위원회의 최근 판단 때문에 종교계와 교육계