신앙고백은 특정 시대의 필요 속에서 탄생했다. 예수 그리스도를 믿는 교회가 세워지면서 초기 기독교 공동체는 자신의 믿음을 분명히 밝힐 신앙 조항을 정리할 필요에 직면했다. 그 직접적인 이유는 각종 이단의 등장 때문이다.

모세의 어머니 요게벳은 아들을 지킬 수 없는 절박한 상황에서 갈대 상자에 담아 강물에 띄우는 믿음의 결단을 내렸다. 눈물의 작별 같았지만, 그것은 하나님께 온전히 맡기는 순종이었다. 그 믿음은 모세를 훗날 이스라엘의 구원

평택 아가페국제교회(정철원 목사)는 한국기독소방선교회(한석훈 회장)와 함께 추석 명절을 맞아 5일 국제이주민(근로자 및 유학생)을 초청해 전도축제를 개최한다. 이번 축제에는 특별공연과 인형극, 클래식 및 국악 연주

일 년에 한두 번 수련회에 참여한 후 앞으로 새로운 삶을 살겠다는 결심을 한 경우가 누구에게나 있습니다. 그러나 막상 일상으로 돌아가면 작심삼일이 되는 경우도 많습니다. 찬양사역자 문지헌(24)씨의 ‘일상의 예배’는 삶에

미국 영성가 유진 피터슨(1932~2018)의 초기 저작이다. 초판(1980)과 20주년 기념판(2000)에 이어 45년 만에 다시 출간됐다. 저자는 종교를 일회적 체험으로 소비하는 ‘관광객 같은 그리스도인’을 정면으로 비판하며 “제자의

문장 하나면 된다. 삶을 바꾸려면 말이다. 서적에 적힌 문장은 삶의 이정표가 되기도 하고 위로를 건네기도 한다. 책은 저자가 엄선한 고전 작품 100개 문장을 담았다. 예컨대 톨스토이의 고백록 “내가 예수를 떠난 이후 내 삶은

현대인의 마음속엔 불안이 깊이 자리하고 있다. 우리는 보통 그 보이지 않는 고통을 없애려 애쓴다. 이 책은 전혀 다른 접근법을 제안한다. 불안을 제거의 대상이 아닌, 함께 살아가야 할 동반자로 바라보는 것이다. 목회자면

‘위로와 격려가 필요한 이들에게’라는 부제가 달린 지친 성도를 위한 책이다. 저자는 무책임한 위로나 늘어놓거나 자기 암시를 요청하지 않는다. 마흔 가지 묵상 주제를 통해 신앙인으로서의 정체성을 찾도록 돕는다. 각 주제는

하루 세 번 반복되는 식사는 무감각해지기 쉽다. 책은 일상 속 식탁을 통해 하나님과 세상, 피조물과의 관계에 대한 새로운 시각을 제시한다. “우리가 왜 도덕적인 사람이 돼야 하냐”는 회의주의적 질문에 저자는 “우리가 하는

교계에서는 여전히 드라마, 영화 등 대중문화를 경계하는 분위기가 존재한다. 특히 고난주간엔 ‘미디어 금식’이라는 이름으로 대중문화 소비를 멈추고 예수의 고난에 동참하자는 운동이 전개되기도 한다. 과잉 정보와 자극 속에