백신이 나오면서 희망이 보였던 코로나가 다시 기세를 더하고 있다. 전문가들은 ‘위험한 가을’을 예고하며 더 심각한 상황을 경고한다. 그래도 언젠가는 끝날 것이 분명하다. 그 형태가 완전한 정복이든 감기처럼 영원한 동거든

어느 날 제자들이 예수님께 여쭈었다. “천국에서는 누가 큽니까.” 제자들은 예수님이 예루살렘으로 발걸음을 가까이하시자, 곧 임할 천국에서 차지할 지위에 관심이 커졌다. 오늘날에 빗대어 말하면, “예수님이 정권을 잡으시

현재 진보 여성주의자들과 여성가족부가 거부하는 ‘건강가정기본법’의 제정 전 명칭은 ‘가족복지 기본법’이었다. 올림픽 이후 우리나라의 빠른 경제 성장과 국제 사회로의 개방화, 세계화에 맞춰 가정과 사회 환경의 급격한

젠더이론 내지 젠더이데올로기는 남녀라는 성의 생물학적 본질은 무시한다. 그리고 개인이 정하는 남자 또는 여자의 사회적 역할(젠더 역할), 사회적 표현(젠더 표현)을 개인의 정체성(젠더정체성)으로 인정하자는 주장이다.

요즘 챙겨보는 드라마가 하나 있다. ‘슬기로운 의사생활 시즌2’(tvN)다. 다섯 명의 의대 동기생이 같은 병원에서 일하며 겪게 되는 이야기를 다룬다. 현실에선 가끔 만나는 온기와 다정함이 이들이 일하는 병원에서는 일상이다.

예수 그리스도께서 제자들에게 마지막으로 명령하신 지상 대명령은 모든 교회가 외치며 완수해야 할 제일의 사명이다. 대전 오메가교회도 이 명령에 순종하기 위해 매 순간 어떻게 하면 더 많은 불신자에게 복음을 전하고 제자화

사람은 영, 혼, 육으로 돼 있습니다. 육은 혼의 지배를, 혼은 영의 지배를 받습니다. 그래서 인간은 동물과 달리 영혼의 만족, 절대자로 인한 참된 행복, ‘샬롬’을 추구합니다. 이게 창조주께서 인간에게 심어주신 영적 회로입

“너는 이방 나그네를 압제하지 말며 그들을 학대하지 말라 너희도 애굽 땅에서 나그네였음이라.”(출 22:21) “너희가 애굽땅에서 나그네 되었었은즉 나그네의 사정을 아느니라.”(출 23:9) 자신이 태어난 고향을 떠나 타 문

“하지만 아직 세상은 살 만했습니다.” 지난해 5월 22일 국민일보 지면에서 유독 눈길이 가던 짧은 문장이었다. 전 세계를 장악한 코로나바이러스가 불안과 염려도 함께 퍼뜨리고 있을 때다. 도대체 무엇이 이토록 희망찬 메

지금 한국교회와 성도들에게 필요한 것은 하나님의 부흥입니다. 부흥은 잘 준비된 집회나 수련회에서 특별한 체험을 하는 것이 아닙니다. 평범한 일상에서 주님과 동행하는 삶을 살게 되는 것입니다. 그러므로 흥분되고 특별한 체