미래목회연구원 원장인 민경설 광진교회 원로목사의 두 번째 사도행전 강해 설교집이다. 책에서는 신약 사도행전에 담긴 초대교회의 어려움과 부흥의 역사를 소개한다. 특히 복음으로 회복되는 교회들의 이야기를 통해 한국교

제목 그대로 기독 경영인·직장인을 위해 쓴 책이다. 경영컨설팅 회사 등에서 15년째 근무 중인 저자의 크리스천 직장인 생활 노하우 수첩을 책 한 권으로 엮은 듯하다. ‘기업 문화를 바꾸는 방법’ ‘불의한 일에 대처’ 등 85

책에 담긴 성경 속 여러 인물의 이야기는 오늘 우리의 현실과 크게 다르지 않다. 그들은 목마르고 갈급하며 공허한 삶을 살다 예수님을 만난 후 변화됐다. 예수님을 만난 그들이 어떻게 회복되고 치유됐는지 그 감격스러운 변화를

‘유월절 전날에 유대인은 나사렛 예수를 거짓 선지자로서 나무에 매달았다.’ 유대교 구전 율법을 집대성한 문헌 ‘미쉬나’ 산헤드린 항목에 기록된 예수 그리스도의 십자가 처형 장면이다. 당대 사회·문화를 고려한다면 ‘거

‘시온주의’는 홍해가 갈라지듯이 찬반양론으로, 때론 극단적 두 진영으로 갈라집니다. 시온주의는 정치적 의제와 종교적 과제 중 어느 쪽에 속할까요. 아니면 정치·종교적 혼합체일까요. 특별히 기독교인은 시온주의를 어떻게

“이내 토하고, 다시 넘겼지만 또 토해요. 그러면서 항암을 이겨냈어요. ‘바람도 햇빛도 공기도 고맙다’하며 기도했어요…이렇게 살아서 사진도 찍고 글도 쓰니 살아 있기를 정말 잘했어요.” ‘살아 있길 잘했다’는 작가이

대구 대명교회(장창수 목사)는 1915년 대구 남구에 처음 설립됐다. 적벽돌로 지은 오래된 교회 건물에 다음세대가 쓸 공간은 없었다. 엘리베이터도 없던 교회는 교육관 건물을 따로 마련했지만, 신혼부부는 주차 공간도 없는 구도

비자발적 포기가 기본값이 된 ‘N포 세대’의 현실은 갈피를 잡기 어려운 수렁으로 청년들을 내몬다. 하지만 묻지 않는 이에게 길은 나타나지 않는다. 그렇기에 진리를 향하는 길은 끊임없이 묻는 이들에게만 주어지는 선물이다.

윤만호(70) EY한영회계법인 경영자문위원회 회장은 ‘기업인의 멘토’로 불린다. 중국과 일본 사이에 끼어 외교적 난제에 휘둘리면서 변화와 혁신의 디지털 시대, 유통 부동산PF 등의 사업으로 어려움을 겪는 대기업집단 사장단

Q : 성결교 원로장로입니다. 고넬료가 베드로에게 절하는 것을 왜 막았을까요. A : 당시 가이사랴 지역에는 로마 군대가 주둔하고 있었고 고넬료는 100명의 군대를 지휘하는 백부장이었습니다. 고넬료가 어떤 경로를 통해 신앙