“하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라.”(요 3:16)“아무 것도 염려하지 말고 다만 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님

최근 ‘옷소매 붉은 끝동’이라는 퓨전 사극 드라마가 열풍을 일으켰다. 정조와 의빈 성덕임의 역사적 실화를 모티브로 한 이 드라마는 인물들의 섬세한 심리 묘사와 감성적 대사로 인기를 끌었다. 성덕임은 궁녀임에도 정조의 사

엄벙덤벙 지나다 보니 벌써 1월 중순이다. 어느 때부터인지 새해 결심을 하지 않게 되었다. 그저 하루하루 충실하게 살자는 생각뿐이다. 시간은 늘 새롭게 다가오지만 익숙한 얼굴을 대하듯 무심하게 흘려보내는 것이 우리 버릇이

장미꽃에 가시가 있다고 한다. 그러나 가시나무에 장미가 피었다고 해도 문제 될 것이 없다. 동양에서 새가 운다고 할 때 서양에서는 새가 노래한다고 표현했다. 이는 우열의 문제가 아니라 생각의 차이일 뿐이다. 인간관계에

모든 사람은 한평생 전쟁을 하며 산다. 이 전쟁은 보이는 세계에서 혈과 육을 상대하는 전쟁이 있고 보이지 않는 세계의 영적 전쟁이 있다. 믿지 않는 사람들은 영적 세계를 모른다. 따라서 영적 전쟁을 하지 않고 혈과 육의 전쟁

“회의의 원활한 진행을 위해 잠시 화장실도 다녀오고 쉬자는 의견이 나왔습니다. 동의하시면 ‘예’하시고, 아니라면 ‘아니오’라고 하세요.” 어느 교단의 정기총회가 진행되는 중간, 의장을 맡은 총회장이 ‘총대’라 불리

“수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라. 나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라. 그리하면 너희 마음이 쉼을 얻으리니. 이는 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라 하시니

새로운 시간이 되면 늘 새로운 결심을 한다. 계획을 세우고 결심하는 것은 일종의 제의와 같다. 지켜지면 좋겠지만 사실 그렇지 않더라도 괜찮다. 결심하는 과정을 통해 현재의 삶을 뒤돌아보고 앞으로의 삶을 생각하게 하는 것으

마태복음 25장에는 이른바 ‘양과 염소’ 비유가 등장한다. 예수님께서 천사들과 함께 이 땅에 다시 오셔서 심판하는 날을 그린다. 마치 목자가 양과 염소를 구분하듯 모든 사람이 둘로 구분된다는 것이 이 비유의 설정이다. 그렇

성경은 증언한다. 고난의 파도 앞에서 하나님의 백성들은 한결같이 무릎을 꿇고 엎드려 기도했다. 대한예수교장로회(합동) 제106회 총회(총회장 배광식)는 지난해 3월에 시작된 ‘프레어 어게인’에 이어 ‘은혜로운 동행’이