문장 하나면 된다. 삶을 바꾸려면 말이다. 서적에 적힌 문장은 삶의 이정표가 되기도 하고 위로를 건네기도 한다. 책은 저자가 엄선한 고전 작품 100개 문장을 담았다. 예컨대 톨스토이의 고백록 “내가 예수를 떠난 이후 내 삶은

현대인의 마음속엔 불안이 깊이 자리하고 있다. 우리는 보통 그 보이지 않는 고통을 없애려 애쓴다. 이 책은 전혀 다른 접근법을 제안한다. 불안을 제거의 대상이 아닌, 함께 살아가야 할 동반자로 바라보는 것이다. 목회자면

‘위로와 격려가 필요한 이들에게’라는 부제가 달린 지친 성도를 위한 책이다. 저자는 무책임한 위로나 늘어놓거나 자기 암시를 요청하지 않는다. 마흔 가지 묵상 주제를 통해 신앙인으로서의 정체성을 찾도록 돕는다. 각 주제는

하루 세 번 반복되는 식사는 무감각해지기 쉽다. 책은 일상 속 식탁을 통해 하나님과 세상, 피조물과의 관계에 대한 새로운 시각을 제시한다. “우리가 왜 도덕적인 사람이 돼야 하냐”는 회의주의적 질문에 저자는 “우리가 하는

교계에서는 여전히 드라마, 영화 등 대중문화를 경계하는 분위기가 존재한다. 특히 고난주간엔 ‘미디어 금식’이라는 이름으로 대중문화 소비를 멈추고 예수의 고난에 동참하자는 운동이 전개되기도 한다. 과잉 정보와 자극 속에

‘최장수 주중대사’ ‘중국통’으로 유명한 김하중(78) 전 통일부 장관의 36년 공직 생활은 예수를 빼놓고는 설명하기 어렵다. 1994년 회심한 김 전 장관은 황장엽 전 북한 노동당 비서 망명(1997)과 6·15 남북 정상회담(2000)

지난달 초 두 가정이 결혼식을 올렸다. 평범한 결혼처럼 보였지만, 그 안에는 특별한 이야기가 있다. 보육원에서 자란 이들이 교회의 따뜻한 돌봄 속에서 사회에 나온 뒤 꾸린 가정이기 때문이다. 이들을 돌본 건 성남 샘물교회

희귀 유전병으로 스스로 몸을 가누지 못해 온종일 누워 지내는 다섯 살 세아(가명)가 가장 행복한 순간은 쌍둥이 동생 세희(가명)가 곁에 다가올 때다. 귓가에 “엄마보다 언니가 더 좋아”라고 속삭여주는 동생에게 세아는 ‘와

휴일인 27일 오전 직장인 이승준(28)씨는 서울 서대문구의 달동네 개미마을에서 난생처음 연탄 지게를 멨다. 어깨를 파고드는 30여㎏의 무게와 가파른 언덕길. 강남의 사무실로 향하던 그의 평소 출근길과는 모든 것이 달랐다. TV

유엔 기후회의와 세계 시민의 기후행동을 위해 창조주 하나님께서 지으신 아름다운 세상을 바라보며 기도드립니다. 가장 나중에 지음 받은 우리 인간이 무관심과 탐욕으로 살아오며 돌이킬 수 없는 기후위기에 처했음을 고백합니