요한계시록은 사도 요한이 다양한 위협 속에 있던 고대 소아시아 일곱 교회에 보낸 편지로 예수 그리스도와 교회의 승리를 알리는 소망의 메시지를 담고 있다. 조직신학자이자 목회자인 저자는 요한계시록을 4복음서와 같은

신학을 전공한 정신과 의사가 조명한 네 번째 성경 인물 이야기다. 이번 주인공은 밧세바와 롯이다. 이들의 상처와 서운함 속에서 믿음의 다음세대를 세우기 위한 지혜를 찾는다. 책의 출발은 밧세바가 범죄의 피해자인지, 혹

신앙과 기후 문제가 도대체 무슨 상관이냐고 묻는 이들에게 슬며시 내밀 만한 책이다. ‘우리에게 맡기신 하늘과 땅과 바다’라는 부제처럼 저자는 “기후 문제가 명백한 신앙의 문제이며 그리스도인은 그 누구보다 기후 변화

가진 것에 의해 평가받는 세상에서 많은 이들은 행복을 위해 더 많은 소유를 좇아 산다. 그러나 이것은 하나님의 메시지가 아니다. 책 속에 나오는 ‘나무 사람’들이 사는 웸믹 마을의 펀치넬로는 소유물에 집착하는 우리의 모습

“교회에서 이런 것도 가능한가” 싶으면 이 교회 사역일 가능성이 높다. CCM(현대기독교음악)을 틀지 않는 카페, 십자가 없는 갤러리, 흡연실을 교회 내 마련한 경기도 성남시 만나교회(김병삼 목사) 이야기다. 최근엔 비기독교

1990년 2월 8일, 일흔다섯을 넘긴 노인이 연속 강연에 나선다. 의학박사였지만 수도자의 길을 선택한 그는 어떤 지혜를 말해줄까. “저는 열매 맺지 못했습니다. 여전히 그리스도인이 되지 못했고 아직도 바닥 신세를 면치 못했습

한때 온라인 세상에선 “집에 있지만 집에 가고 싶다”란 어불성설식 표현이 유행했다. 집을 ‘참된 안식을 누리는 공간’으로 보는 대중의 인식이 반영된 결과다. 이런 측면에서 집은 인류의 이상향에 가깝다. 미국 예일대 신앙

많은 메디컬 드라마 중 대중적 인기를 얻은 작품을 꼽자면 ‘슬기로운 의사생활’이 빠지지 않는다. 각자 다른 성향을 지닌 주인공 의사 5명이 등장한다. 대한민국 흉부외과 최고 권위자였던 주석중 교수의 이야기를 읽다 보면 드

우리나라 개신교의 시작은 언제일까요. 한국교회는 내년을 선교 140주년으로 기념해 다양한 행사를 준비하고 있습니다. 1885년 부활주일에 인천 제물포에 발을 디딘 헨리 G 아펜젤러(1858~1902) 선교사와 호러스 G 언더우드(18

문을 열고 들어서자 후텁지근한 열기가 확 밀려들면서 땀냄새 등이 뒤섞인 악취가 코를 찔렀습니다. 주일이었던 지난 7일 서울 동작구의 한 빌라 지하에 자리잡은 겨자씨교회(김재영 목사)에 들어서는 순간부터 불편한 마음이 밀