나는 부탁이 어렵다. 아주 어렵다. 부탁할 때마다 손에 땀이 고인다. 얼굴이 굳고 말이 꼬인다. 비영리단체를 이끄는 사람으로선 치명적 약점이다. 그런데도 33년을 버텼다. 이것도 신비다. 어느 날 면전에서 거절을 당했다.

이스라엘·하마스의 휴전과 인도적 회복을 위한 기도 평화의 하나님, 전쟁의 포성이 일단 멎었습니다. 오랜 기다림 끝에 인질들이 가족의 품으로 돌아왔습니다. 환호와 눈물이 뒤섞인 광경 속에서 깊은 상처를 봅니다. 가자지구

‘나를 사랑하는 것보다 하나님을 더 많이 사랑하는 사람’을 배우자 기도 첫 번째 제목으로 두었던 저희는 서로의 기도 제목이 같다는 것을 알고 결혼에 대한 확신을 얻었습니다. 만난 지 1년 만에 결혼했고 하나님께서 가장 합

“우리 주 예수 그리스도의 은혜를 너희가 알거니와 부요하신 이로서 너희를 위하여 가난하게 되심은 그의 가난함으로 말미암아 너희를 부요하게 하려 하심이라.”(고후 8:9) 어릴 적 교회에서 시작한 음악은 20대 후반 일반 음

어느 주일 오전 예배 중 찬양대 자리에 앉아 있다가 갑자기 고개가 한쪽으로 꺾이더니 다시 들 수가 없었습니다. 몇 번이나 힘을 써 보아도 움직이지 않았고 옆에 있던 활동지원사의 도움으로 겨우 바로 세울 수 있었습니다. 그럼에

온라인을 통해 세계가 연결됐다지만 실제 세상에선 길 가다 마주치고 대화 나눌 일은 더욱 줄어든 비연결의 시대다. 더욱이 팍팍한 도심, 빽빽한 아파트촌에서 살가운 만남을 기대하긴 쉽지 않다. 그런 가운데서도 틈을 비집고 들

산성교회(지성업 목사) 대전캠퍼스의 한 성도가 최근 주일 예배를 마친 뒤 교회에 마련된 '기도 스테이션'에서 목회자와 함께 기도하고 있다. 아래 사진은 같은 날 다른 성도 가족이 목회자와 함께 손을 잡고 기도하는 모습. 교회

같은 책을 읽어도 사람마다 느끼고 와닿는 게 천차만별이다. ‘아는 만큼 보인다’란 오랜 격언이 지금껏 통하는 이유다. 이른바 ‘책알못’(책을 알지 못하는 사람)에게 문학, 특히 소설 이해를 돕는 길잡이가 최근 나왔다. 24년

한국교회가 직면한 근본적인 질문 가운데 하나는 “목회자의 존재 이유는 무엇인가”란 물음일 것입니다. 교회 성장 논리와 세속적 성공주의가 목회자를 흔들면서 이들은 종종 행정가나 경영가, 혹은 상담가로 여겨집니다. 신학자

성경을 하나님의 말씀으로 확신하고 그 진리에 철저히 헌신한 세 명의 ‘존’을 조명한다. 개혁주의 신학자 존 맥아더, 영국 국교회 목회자 존 찰스 라일, 그리고 두 인물의 신학적 뿌리가 된 종교개혁자 존 칼빈(장 칼뱅)이