한국교회가 성적지향을 포함한 포괄적 차별금지법을 막기 위해 고군분투하고 있다. 차별금지법은 2007년 처음 발의돼 무산된 이후 지금까지 새로운 국회가 출범할 때마다 발의됐다. 현 21대 국회에서도 ‘차별금지법안’, ‘평등

이스라엘 측 사망자가 평소보다 많아서였을까. 지난 7일(현지시간) 팔레스타인 무장정파 하마스의 이스라엘 공격을 바라보는 시각이 예사롭지 않다. 세계 교회 역시 이번 전쟁에 대한 반응이 사뭇 달랐다. 보통 때 같으면 양측의

직업 증발의 무서운 시대다. 인간이 하던 일을 산업용 로봇, 서비스용 로봇이 대신하고 있다. 더욱이 자율주행차 혁명은 운전 일자리를 빼앗고 택시 운전사와 트럭 운전사의 생계를 위협하고 있다. 의사와 교수, 변호사 같은 전문

최근 젊은 세대의 신앙과 관련한 흥미로운 데이터를 접했다. 종교를 가진 20·30대 젊은이 10명 가운데 6명이 개신교를 믿고 있다는 조사 결과다. 목회데이터연구소가 지난 5일 발표한 ‘2023 한국인의 종교생활과 신앙의식 조

외국에 나가면 애국자가 된다. 국내에 있을 때는 모르지만 나가 보면 우리나라가 얼마나 살기 좋은 곳인지 절감하게 된다. 며칠만 나가 봐도 그렇다. 쉽게 체감할 수 있는 것이 우리나라의 무선 데이터 통신 서비스다. 때와 장소

최근 한국 기독교계는 충격적인 소식을 접해야 했다. 일본 기독교의 대표적 사상가이면서 한국에도 큰 영향력을 끼쳤던 우치무라 간조(1861~1930)가 1923년 간토대지진 직후 조선인 학살에 앞장섰던 자경단 활동에 가담했다는 사

성경에는 ‘하루가 천년 같고, 천년이 하루 같다는 이 한 가지를 잊지 말라’는 구절이 있다. 이는 인간의 시간인 크로노스가 아닌 하나님의 시간, 즉 카이로스를 의미한다. 사람의 시간은 분명한 한계와 제한이 있지만, 하나님의

여명학교는 탈북청소년 대안학교다. 1990년대 북한의 ‘고난의 행군’ 시절 북한 주민과 탈북자를 지원하던 교회와 현장 전문가들이 뜻을 모아 설립했다. ‘남한에 온 탈북 청소년들과 탈북 주민의 자녀들을 잘 키워서 통일 주역

지난 3일 1명이 숨지고 13명이 부상당한 ‘무차별 흉기난동’ 사건 현장인 경기 성남시 서현역은 내가 평소 출퇴근하는 곳이다. 사건 당일에도 지방 출장을 가지 않았더라면 퇴근길에 그곳을 지났을 것이다. 범인이 질주한 차에

최근 몇몇 언론사가 한국교회가 이단으로 규정한 종교 단체의 홍보성 기사를 싣고 있다. 온라인 매체, 지역 언론에 이어 주요 언론까지 가세하고 있다. 누가 봐도 광고 같은 기사는 그렇다 치자. 광고비를 지급한 것이기 때문에