1907년 1월 평양 장대현교회에서 역사적인 사경회가 열렸습니다. 1000명이 넘는 신자가 모였는데 이 자리에서 당시 장로이던 길선주가 먼저 회개했습니다. 곧이어 다른 사람들도 회개했습니다. 그들은 마룻바닥을 치고 구르면서 회개했습니다.
그날 이후 장대현교회에 가면 모르고 있던 죄가 다 밝혀진다는 소문이 나기 시작했습니다. 이때 방은덕이라는 포졸은 장대현교회 사경회를 가면 많은 사람이 죄를 고백하니까 숨겨져 있던 범죄자를 잡을 수 있겠다고 생각했습니다. 신앙이 없었기에 순전히 숨은 범죄자를 찾아 포상받으려는 마음으로 교회를 찾아갔습니다.
그날 밤 길선주 장로가 “물질을 도둑질한 자는 잡을 수 있지만 마음속에 도사린 죄는 잡을 수가 없다. 죄 있는 마음은 지옥이요 회개한 마음은 천당이다”라는 내용의 설교를 했습니다. 그 순간 방은덕에게 성령이 임했습니다. 설교가 끝나기도 전에 손을 들고 일어섰습니다. “선생님, 사람을 잡아가려던 못된 마음을 먹은 나 같은 죄인도 구원받을 수 있습니까. 내가 진짜 죄인입니다”라고 고백한 뒤 대성통곡을 했다고 합니다. 그는 다음 날 사표를 냈습니다. 그리고 신학을 공부한 뒤 목사가 됐죠. 그 후 고향인 평안북도 맹산군으로 가서 맹산교회를 설립했습니다.
이처럼 놀라운 역사가 평양 대부흥 운동에서 나타났습니다. 평양 대부흥 운동은 한국 기독교 역사상 가장 강력한 영적 대각성이었고 전국 교회의 영적 회복 운동으로 이어졌습니다. 발단은 회개였습니다. 회개 없이 믿음은 자라지 않습니다. 오늘 본문은 회개를 담고 있지만 진리를 모르고 저지른 무지의 죄에 대한 회개가 아닙니다.
하면 안 되지만 타락해 죄를 저질렀고 그런 뒤 회개한 것으로 변절자의 기도라고 부르기도 합니다. 똑똑한 다윗이 죄인 줄 몰라 죄를 지었을까요. 분명 다윗의 성품으로는 죄지은 후 두고두고 마음에 찔렸을 것입니다. 그런데도 진실을 덮었습니다. 하나님은 나단 선지자를 보내 비유로 깨우치게 하시고 마침내는 죄를 인정하게 만드셨습니다. 다윗은 시편 51편에서 고백합니다. 4절은 특히 중요합니다. 주님께서 우리의 일거수일투족을 보고 계시는데 하나님이 안 계신 것처럼 행동해 하나님께 죄를 지었다는 사실에 대한 회개입니다.
회개와 믿음은 불가분의 관계입니다. 회개하지 않으면 구원을 체험할 수 없습니다. 회개는 죄를 씻는 것이고 악의 세력과 이별하는 것입니다. 진정한 회개는 마음을 완전히 돌이켜 성령의 인도하심에 따르는 삶으로 바꿔야 완성됩니다. 회개는 삶의 행태를 완벽히 갱신하는 것입니다. 사탄과 이별한 뒤 예수님 편이 됐으므로 옛것을 버리고 성령을 따라 바뀌는 것, 그게 진정한 회개입니다.
교회를 아무리 열심히 다녀도 영혼이 바뀌지 않으면 어떻게 진정한 믿음이 되겠습니까. 하나님께서는 죄인이 진실하게 자기 죄를 슬퍼하는 것을 가장 기뻐하십니다. 죄를 슬퍼하고 깊이 뉘우치면 그 사람의 다음 단계는 “하나님, 정말 안 그러겠습니다”라는 기도가 나오는 것입니다. 그런 뒤 진실로 변화하기 위해 노력하는 것입니다.
지금 이 순간 하던 일을 멈추고 신앙을 점검해 보십시오. 더 이상 나 자신만을 위해 살 순 없습니다. 하나님을 더 사랑하며 그분의 명령에 따르기로 다짐해야 합니다. 성숙한 회개를 거쳐야 진정한 믿음의 소유자가 되며 예수께서 다시 오실 때 영광을 누립니다.
김윤아 목사(양평 행복한교회)
◇발달장애인 가족들과 함께하는 행복한교회는 서울 강남구 밀알학교의 학부모 기도 모임에서 시작됐습니다. 경기도 양평군 서종면의 아름다운 예배당에서 발달장애 청소년들이 가족과 함께 예배드리고 있습니다.
GoodNews paper ⓒ 국민일보(www.kmib.co.kr), 무단전재, 수집, 재배포 및 AI학습 이용 금지
