지난해 9월 개봉했던 박찬욱 감독의 영화 제목이 ‘어쩔수가없다’였다. 토끼 같은 아내와 눈에 넣어도 아프지 않을 두 자녀, 그리고 가족과 다를 바 없는 반려견과 같이 행복한 일상을 보내던 주인공 만수(이병헌)가 25년간 일하던 제지 회사에서 “미안합니다. 어쩔 수가 없습니다”라는 메시지와 함께 해고 통보를 받고 실업자가 된다.
목이 잘려나갈 듯한 고통 가운데 만수는 가족을 위해 석 달 안에 반드시 재취업해 가장으로서 가족을 책임지겠다고 약속한다. 그러나 그는 여러 회사에 면접을 보며 자신이 시대에 뒤처지는 존재임을 깨닫게 되고 반장 선출(박희순) 앞에서 굴욕을 당한다.
‘잘나가는 선출만 사라지면 내가 그 자리를 차지해 집도 찾고 아내에게도 인정받을 것’이라고 생각하면서 만수는 그를 죽이겠다는 위험한 생각에 빠진다. 그래서 가짜 구인광고를 내 경쟁자들을 잔인한 방법으로 모두 제거하고 선출까지 죽임으로써 끝내 그가 원했던 제지 회사의 반장 자리에 앉게 된다.
회사에서 쫓겨나며 잃어버린 일자리와 가장이라는 위치, 남자의 자존심을 지키기 악한 방법으로 경쟁자들을 제거하면서 만수는 매번 이 말을 반복했다. “어쩔 수가 없다.”
최근 아들과 개척교회를 하겠다며 40억원을 요구했다는 강남 어느 목사의 변명과 ‘내가 알지 못했던 예수’라는 책을 통해 내면 깊은 울림을 주었던 세계적인 기독교 작가의 불륜 고백 속에 “어쩔 수가 없다”는 악마의 속삭임을 듣게 된다.
영화 속에서도 주인공은 사람을 죽이며 “이것은 가족을 위한 거야”라고 말했고 마지막에는 항상 “어쩔 수 없잖아”라고 했다. 그 짧은 문장이 그에게는 모든 죄를 씻어주는 주문과 같았다. 스스로를 용서하는 언어였고 자신을 위한 구원의 표현이었다. 그 구절을 반복하니 그다음부터 행하는 살인은 훨씬 쉬워졌고 죄는 습관처럼 행해졌다. 주인공은 어쩔 수 없이(?) 죽이게 된 시신을 자신 집 마당에 묻었다. 그 사실을 알게 된 그의 아들과 부인마저 그 사실을 눈감아 준다.
이는 마치 한국교회의 데자뷔를 보는 듯하다. 이미 목회자 세습으로 문제가 됐던 교회는 벌거벗은 임금님처럼 부끄러움을 모른 채 면죄부를 거래하고 지금까지 아무렇지 않게 지내고 있다. 인간의 최소한의 양심과 상식, 그리고 교단의 헌법은 교회 뒷마당에 묻은 채 말이다. 또 공유지를 불법 점유한 대형교회는 법원으로부터 공인된 허락을 받고 떳떳해하고 있다. 마치 영화 ‘어쩔 수 없다’의 마지막 장면처럼 말이다.
또 다른 어쩔 수 없는 사람들은 우리가 아니던가. 그 교회와 목사를 괴물로 만든 것은 그대들이다. 자기가 다니는 지역 교회 목사는 수만 가지 이유로 비판하면서도 문제가 되는 목사들의 설교엔 ‘좋아요’를 누른다. ‘설교와 메시지는 좋으니 어쩔 수가 없다’고 말하던 그대들도 남편의 죄악을 눈감아 주는 영화 속 부인과 같지 않던가. 이런 문제가 또다시 교계에 터지니 바른 소리 잘하는 목사들의 진단서를 SNS에 실어 나르면서 의인의 가까운 친구쯤 되는 양 으쓱하는 우리도 어쩔 수 없는 사람이다. 한마디 거드는 목사들과 유튜버들, 기독교 인플루언서들도 조심해야 한다. 이 글을 쓰는 필자도 그러고 있으니 이것이야말로 정말 ‘어쩔 수 없는’ 서글픈 현실이다.
신앙은 원자와 같은 가장 순수한 것을 추구해 가는 것이다. 언젠가는 변할 스타 목사와 대형교회, 의식 있는 유명 목회자와 영향력 있어 보이는 특별한 교회로 대체할 수 없다. 하나님의 열심이 아버지의 열심으로 바뀌고, 우리가 알지 못하는 예수가 더 알지 못했던 그들의 사생활로 변하는 것을 보지 않았던가. 이런 배신은 우리가 매일 클릭하고 있는 그들에게서 데자뷔처럼 다시 일어날 것이다.
이제 제발 그들을 버리라. 너무도 식상하고 뻔한 이야기지만 예수만 믿어보자. 언제 한번 제대로 예수만 바라보고 예수만 믿어본 적이 있었던가. 예수께로 돌아가자. 오직 예수만을 자랑하자.
(연동교회)
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