찬송 : ‘내게 있는 모든 것을’ 50장(통71)
신앙고백 : 사도신경
본문 : 레위기 2장 1~3절
말씀 : 오늘의 소제(素祭)는 고운 가루에 기름과 유향을 더해 하나님께 드리는 제사로, 이는 주님의 거룩하고 죄 없는 삶을 상징하며 성도에게는 헌신과 감사, 거룩을 나타내는 제사입니다. 성경은 말씀합니다. “고운 가루로 예물을 삼아 그 위에 기름을 붓고 또 그 위에 유향을 놓아.”(레 2:1)
고운 가루는 곡식을 빻아 얻은 것으로, 고통을 통해 정결해지신 주님의 삶을 보여주며 우리 역시 삶의 연단 속에서 성숙해져야 함을 의미합니다. 곡식이 원형 그대로 있어서는 소제가 될 수 없듯이, 나의 고집과 자아가 철저히 부서져 가루가 될 때 비로소 주님이 쓰시기에 합당한 재료가 됩니다.
기름은 성령의 충만하심을 의미하여 주님이 실패자가 아닌 승리자의 삶을 사신 능력을 상징합니다. 마른 가루만으로는 흩날릴 뿐 하나가 될 수 없기에, 우리 인격의 가루 사이사이마다 성령의 기름이 배어들어야 비로소 온전한 연합과 헌신이 가능해집니다. 유향은 하나님께 올려지는 향기로운 기도와 감사의 삶을 뜻합니다. 또한 하나님께서는 소제에 누룩을 넣지 말라고 하시며 거룩을 명하셨습니다. “너희가 여호와께 드리는 모든 소제물에는 누룩을 넣지 말지니.”(레 2:11) 이는 죄와 유혹을 제거하라는 명령이며 성도는 성령 충만으로 죄를 분별하고 이길 수 있습니다.
제사장의 의복에도 “여호와께 성결”이라는 글이 새겨진 것처럼 예배는 형식이 아니라 중심의 문제입니다. 억지로나 습관으로 드리는 예배가 아니라 기쁜 마음과 성결한 마음으로 드리는 예배가 참된 예배입니다. 한 목회자가 “바쁘면 교회 나오지 말라, 남는 돈이면 헌금하지 말라”고 한 설교도 하나님께 드리는 예배는 남는 것으로 드리는 것이 아님을 강조하는 유머이지만 깊은 교훈이 있습니다. 하나님은 우리의 시간과 물질 중 쓰고 남은 자투리가 아니라, 가장 소중한 첫 마음과 정성을 받기 원하시기 때문입니다.
우리는 공연을 보기 위해서도 때로는 비용과 시간을 들이는데, 예배는 얼마나 하나님을 사모하고 있는지 돌아보아야 합니다. 그러나 우리의 부족함 속에서도 주님은 희생 제물이 되셨을 뿐 아니라 지금도 하늘에서 대제사장으로 중보해 주십니다. 주님은 우리의 연약함을 아시며 동정하시는 분이시기에 우리는 담대히 은혜의 보좌 앞으로 나아갈 수 있습니다.(히 4:15~16)
결론적으로 주님은 우리를 위한 완전한 소제물이셨고 지금도 살아계신 대제사장이십니다. 우리 역시 믿음 안에서 소제물처럼 하나님께 드려야 하며, 고운 가루처럼 빻아지는 희생과 거룩의 삶을 기쁨으로 받아들이는 것이 성도의 본질입니다. 그러므로 성령 충만과 감사, 헌신으로 드려지는 일상의 삶이 우리 가정 가운데 있기를 축원합니다.
기도 : 주 하나님, 삶이 있는 왕 같은 제사장으로 오늘도 살겠습니다. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.
주기도문
예용범 목사(일산제일교회)
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