언뜻 보면 이 성당터는 구원을 상징하는 듯 방주 형상이다. 성당은 인천 강화군 강화읍이 내려다보이는 관청리 언덕에 큰 배가 앉은 형태로 세워졌다. 겉모습은 중층 한옥이지만 내부는 단일 공간이다. 한옥 양식에 서양건축 기법이

강단 있던 흥선 대원군(1820∼1898)의 얼굴이 또렷하다. 안동 김씨 60년 세도정치를 단숨에 무너뜨린 결기 있는 얼굴이 경복궁에 돌아왔다. 대원군은 둘째 아들을 왕위로 올리고 섭정이 되어 10년간 왕권을 휘둘렀다. 임란 때 불타

웃풍이 심한 한옥에선 자리끼에 얼음이 얼었다. 황소바람은 꼭 무서운 소리를 내며 방안에 몰아쳤다. 불과 얼마 전 이야기이다. 그럴 때 머리맡 작은 바람막이 병풍은 긴요했다. 이불궤짝 옆에 세워둔 병풍을 펴면 잠자리가 편해졌

경주는 신라 천년의 왕도인 동시에 한국 문화의 보물창고이다. 돌무더기 하나, 흙덩이 하나가 모두 오랜 역사와 함께 다가온다. 한국문화는 경주에 뿌리를 두고 있는 분야가 많다. 경주의 고대문화는 다복이 줄기를 뻗고 꽃을 피우

“슬기둥 둥당 두 두웅당∼.” 천년 넘게 내려온 거문고 소리는 느리지만 담담하고, 묵직하면서 위엄이 있다. 이 소리가 멀리 플라멩코의 나라 스페인 마드리드에서 울려 퍼졌다. 스페인 한국문화원에서 25일부터 27일까지 여는 ‘2

러시아 모스크바 국립동양박물관 소장의 고려청자(청자상감국화절지문과형주자·사진)가 2D와 3D로 국립고궁박물관 ‘다시 만난 우리 문화유산’에서 다음달 27일까지 전시된다. 1953년 김일성이 스탈린에게 선물한 주전자이다. 모

경복궁 건청궁과 신무문 사이에 이채로운 건물이 있다. 한옥 협길당과 화려한 단청의 집옥재, 그리고 이층 팔각정 형태의 팔우정이다. 세 건물은 복도로 연결된 모습이 여느 궁궐 전각과 다르다. 팔우정과 연결 복도에는 유리창문도

사람이 만물의 영장인 것을 수저가 잘 보여준다. 밥상 위에 음식을 차려놓고 편안히 앉아서 먹는데 품위 있게 숟가락과 젓가락을 사용한다. 포크와 나이프를 쓰는 문화도 있다. 동아시아 3국은 두드러지게 젓가락을 쓴다. “한국인

충남 태안의 마도 인근 바닷속에 타임캡슐이 잠겨 있다. 남해안에서 서울로 올라가다 거센 물살에 침몰한 조운선이다. 뻘 속에 들어간 선박 화물은 시간을 넘어 우리에게 다가왔다. 국립해양문화재연구소가 마도 4호선에서 건져낸

고려왕조 475년 역사가 ‘광복 70년 남북 공동발굴 개성 만월대 특별전’으로 새삼 주목받고 있다. 지난 14일 국립고궁박물관 2층 기획전시실에서 문을 연 전시회는 다음달 6일까지 계속된다. 북한에선 15일부터 다음달 15일까지 개