노동법 개정을 둘러싸고 한국 사회가 시끌시끌하다. 기업은 경영의 불확실성을 걱정하고, 노동자는 권리 보장을 요구한다. 곳곳에서 기업이 한국을 떠날 것이라는 불안한 전망까지 나온다. 하지만 이번 개정은 단순한 법률 조정이

밤 11시가 되니 어김없이 출출했다. 습관처럼 시리얼을 그릇에 담고 냉장고 문을 열었다. 하필 우유가 다 떨어지고 없었다. 이미 그릇에 시리얼을 넣은 상황이라 어떡하지 싶었다. 문득 어젯밤 끓여 먹다 남은 숭늉이 떠올랐다.

우리는 죽음을 앞둔 상황에서 응급실을 찾는다. 구급차를 타고 바쁘게 달린다. 죽음을 제대로 바라볼 새도 없이 급하게 죽는다. 그런데 많은 사람이 죽음에 대한 공포 때문에 “잠을 자다가 죽었으면 좋겠어”라는 슬픈 기대를 품

“우리가 다시는 만나지 않기를 간절히 기도드립니다. 아멘.” 살다 살다 다시는 만나지 않게 해 달라는 기도를 다 들었다. 어쩌다 이렇게 된 것일까. 이야기는 원로 목사회 전현직 회장 목사님 사이의 갈등에서 비롯됐다.

“학교를 계속 다닐지, 휴학을 해야 할지 모르겠어요. 어떻게 하는 것이 좋을까요?” “공부하기 싫어요.” “어떻게 살아야 할지 모르겠어요.” 대학생 A씨는 이렇게 고민을 털어놓았다. 이런 상황에 처한 사람들은 대부분 왜

얼마 전 연암 박지원의 ‘열하일기’ 발자취를 따라 중국 열하(청더)로 여행을 다녀왔다. 셋째 날 청나라 황제의 별궁이자 정원인 피서산장을 둘러보고 오후에 북쪽으로 3시간 남짓 걸리는 무란웨이창(木蘭圍場)으로 향했다. 무란

신문 기사 제목이 눈길을 끌었다. ‘나비는 거북의 눈물을 마신다’. 아마존에 사는 이 나비는 거북의 눈물 속 염분을 섭취해 힘을 얻는다. 그런데 ‘눈물을 마신다’라는 문구가 마치 ‘슬픔을 마신다’처럼 읽혔다. 남의 슬픔을

여름방학이 시작될 즈음이면 어김없이 교회 중고등부 수련회가 시작된다. 올해도 예외는 없었다. 아침부터 푹푹 찌는 주말 아침, 교사들은 각자의 바쁜 일상을 뒤로하고 교회 사무실로 모여들었다. 회의 끝에 올해는 아이들에게

한 개인의 자존감을 높이고, 스스로 행복하며, 주변 사람을 빛나게 하고, 삶을 풍요롭게 만드는 기술이 무엇일까. 그것은 바로 인정하는 기술이다. 일반적으로 우리는 타인을 통해서만 자신이 어떤 사람인가를 확인할 수 있다. 그

행복의 가장 중요한 조건은 무엇일까? 한 연구소가 최근 발표한 조사에 따르면 우리나라 10대 청소년이 행복을 위해 가장 필요하다고 생각하는 요소는 ‘재산’이었다. 다음으로 부모, 친구, 휴식, 꿈 순이었다. 10년 전만 해도