부교역자 청빙 시즌이 본격적으로 시작됐다. 2년째 계속되는 코로나19 여파로 비대면 예배가 보편화하고 유튜브, 줌 등 각종 온라인 사역이 활성화되면서 교회의 청빙문화까지 변화하고 있다.

코로나19는 작은 교회들에 더 큰 산이다. 특히 개척 3~4년을 맞은 목회자들은 사회적 거리 두기가 길어지면서 지역주민을 만나는 것도, 힘들게 전도한 성도를 양육하는 것도 어려웠다. 사례비를 받을 수 없게 되자... “어려운 때일수록 작고 따뜻한 공동체 절실”

정부의 위드 코로나 정책 수립에 종교계가 또다시 외면받고 있다는 우려가 나왔다. ‘99명 상한선’ 없앴지만… “종교시설에만 유독 엄격” 교회에 대한 방역 기준, 형평성 고려해야 1만2000석 교회도 최대 99명? 예배인원 대폭 늘려야

김정석(60) 광림교회 목사는 “10대 시절을 생각하면 너무 슬프다”고 했다. 그 시절 느낀 흥건한 그리움과 외로움의 감정이 아직도 마음 한구석에 남아 있어서였다. 김 목사는 아버지(김선도 광림교회 원로목사) 뜻에 따라

한 기독정치인이 최근 불교 장례 예식에 참석해 고인에게 합장으로 조의를 표했다. 이를 두고 기독교 안에선 두 가지 반응이 나왔다. 대권 주자 1000만 기독인 표심 잡기 시동?

코로나 여파로 교회의 16%가 예배를 드리지 않고 예배당 문을 닫은 것으로 조사됐다. “한시적 영상예배가 공예배 대체 않도록 주의해야” 기독 중고생 32% 코로나 이후 성경 읽는 시간 줄어

14일 경기도 파주 조리읍 오산리최자실기념금식기도원 내 공원묘지. 4.95㎡(1.5평)의 조용기 여의도순복음교회 원로목사의 묘소는 이영훈 김용준 연충복 목사 등 영적 제자 등이 보낸 20여개의 국화꽃 화분으로 둘

‘정책당회’의 계절이 시작됐다. 10월 중순부터 소집하는 정책당회는 담임목사와 부목사, 장로 등 당회원이 참석하는 회의로 새해 목회 계획과 중요한 행사, 예산 등을 심의한다. 정책당회 대신 연말당회라고도 한다.

한국성결교회의 큰 특징 중 하나는 외국 선교회가 한국인을 국내에 파송하며 시작됐다는 점, 그리고 문서를 통해 복음을 전파했다는 점이다. 일본에서 동양선교회 성서학원을 졸업한 김상준 목사(당시 전도사)와 정빈 전도

메타버스 공간에 문을 연 교회가 여러 나라에서 사역하는 선교사를 초청했다. 아바타로 변신한 교인들은 선교지에 희망의 나무를 심었다. 최근 메타버스 교회를 설립한 서울 소망교회(김경진 목사) 이야기다.

내년 1월 대안교육기관 등록제 도입을 앞두고 기독교대안학교들이 교육부에 자율성 보장, 지원 확대 등을 요구하는 의견을 전달했다. 교육부는 지난해 12월 통과된 ‘대안교육기관에 관한 법률’에 따라 대안교육기관

두 목사가 성도들에게 초상화를 그려주기 위해 경기도 화성 영신감리교회(황성호 목사)를 찾은 건 지난달 12일이었다. 시골교회가 흔히 그렇듯 모델이 돼준 성도 대다수는 백발이 성성한 어르신이었다. 충남 천안에 사는

서울에서 공방을 하는 심현규 작가는 최근 익산삼일교회로부터 기념패를 만들어 달라는 의뢰를 받았다. 기념패 주인공의 사연을 들은 심 작가는 기차 철로 받침목에 십자가를 얹고 그 주위로 1만개의 못을 박아 기념패를

대한예수교장로회(예장) 통합 총회(총회장 류영모 목사)가 세계교회협의회(WCC)를 둘러싼 논란에 대한 교단의 공식 입장을 밝혔다. 지난달 28일 경기도 한소망교회에서 열린 106회 정기총회에서 채택한 ‘복음

마치 숲으로 들어간 듯 했다. 서울 관악구 관악산 자락에 있는 신림신양교회는 이정표가 없었다면 입구도 찾기 어려웠을 것이다. 이정표를 따라 교회로 향하는 길은 하늘을 가릴 정도로 나무가 울창했다. 길을 따라 걷다

십자가에 못 박혀 돌아가신 예수께선 부활하신 뒤 40일간 제자들과 함께했다. 바로 하늘로 올라갈 수 있었을 텐데 왜 그러셨을까. 황덕영 평촌새중앙교회 목사는 “이 땅에 사랑하는 그분의 제자가 있었고, 이들이 깨달

우즈베키스탄에 사는 남엘레나씨는 2016년 횃불한민족디아스포라 세계선교대회에 참석한 이후 자신을 ‘하나님의 보냄을 받은 선교사’라고 고백한다.

멀리서 봤을 땐 하나의 회화 작품인 줄 알았다. 그런데 가까이 가서 보니 그림인 줄 알았던 건 글이었다. 작은 글씨가 나무판을 꽉 메우고 있었다. 찬찬히 읽어 보니 성경 말씀이다.

한국기독교군선교연합회(군선교연합회·이사장 김삼환 목사)에 따르면 2010년부터 2019년까지 군대에서 세례를 받은 청년 장병만 연평균 16만5000여명에 이른다. 하지만 이들 중 상당수가 전역 후 한국교회에 흡수되지 못하고 갈 곳을 찾지 못해 방황하곤 한다.

목회자 섬김, 그 아버지에 그 아들이다. 양복점 주인인 아버지는 40여년간 형편이 어려운 목회자와 선교사에게 맞춤 양복을 선물했다. 가업을 이은 아들도 이를 따라 하고 있다. 최근엔 한 번에 목회자 40명에게 양

미자립교회 목회자 절반 이상이 목회자 이중직이 현실적으로 어쩔 수 없는 측면이 있다는 인식으로 갖는 것으로 조사됐다. 적극 시도해야 한다는 의견도 높았다.

백석대 신대원 교수들이 코로나로 지친 한국교회 성도들을 위해 유튜브 찬양 영상을 제작해 호응을 얻고 있다. ‘코로나: 주님이 부르신 사람들에게’라는 5분52초 분량의 영상은 6명의 목회자가 코로나 시대 유일한 희망이 예수 그리스도임을 고백하는 찬양이다.

“감리교회가 처한 상황을 보면 ‘개혁’이라는 말이 사치스러울 정도다. 감리교회가 살아남을 방법을 찾아야 한다. 개혁 입법이 아니라 생존 입법이 필요하다.” 기감 장정개정위원회위원장인 최헌영 목사는 “이번 입법의회를 통해 감리교회가 거듭나야 한다”고 거듭 강조했다.

4일 오후 8시 경남 창원 무학산 주차장. 거제 고현교회 승합차 3대가 들어왔다. 등산복 차림의 부교역자 9명이 산악용 헤드 랜턴을 착용하고 내렸다. 등산용 스틱까지 챙긴 박정곤(62) 고현교회 목사가 입을 열었다. “다들 준비됐제? 돌이 많으니 발목 다치지 않도록 조심해야 한데이.”

넷플릭스 드라마 ‘오징어 게임’에는 기독교인이 3명 등장한다. 오징어 게임을 본 목회자들은 하나같이 부정적으로 묘사된 기독교인의 모습에 안타까움을 나타냈다. 세상이 바라보는 기독교인의 이미지가 그대로 드러난 것 아니겠느냐는 자성도 있었다.

코로나19 장기화로 2년째 정상적인 정기총회를 진행하지 못한 각 교단이 위기를 기회로 삼고 있다. (상) 단축 총회가 남긴 아쉬움 (중) 산적한 안건 어떻게 다루나