‘용기내 돌아봄.’ 대한예수교장로회(예장) 통합 소속 125년 역사의 중대형교회인 서울 노량진교회(여충호 목사)의 전도지에 새겨진 제목이다. ‘용기내’는 플라스틱 일회용품 사용을 줄이기 위해 텀블러 등 개인

지난 2년간 한국교회는 코로나 사태를 겪으면서 예배, 시설, 집회 등 전 영역에서 큰 변화를 겪었다. 위드 코로나 시대를 앞두고 지난 2년간 교계에 나타났던 변화를 살펴보고 향후 대응방안을 모색한다. 안호성 울

다음 달 1일부터 코로나19 백신 접종 완료자만 참석할 경우 인원 제한 없이 대면예배를 드릴 수 있게 됐다. 미접종자를 포함하면 정원의 50%까지 참석할 수 있다. “변화 체감 멀었다”…99명 제한 풀린 주일예배 표정

올해는 종교개혁 504주년이다. 한국교회가 종교개혁자만큼 성경을 올바로 해석하고 제대로 하나님 말씀에 순종하는지 주목된다. 관건은 향후 한국교회의 개혁과 부흥이다. 종교개혁주일(31일)을 며칠 앞둔 26일 오후

한국교회총연합(한교총) 한국교회연합(한교연) 한국기독교총연합회(한기총) 등 개신교 3개 대표 연합기관 관계자들이 통합 논의를 시작한 지 2개월여 만에 처음으로 한자리에 모였다. 통합의 필요성과 시대적 요구엔 모두

소재송(54) 목사는 속사포 래퍼처럼 ‘말씀’을 쏟아냈다. 눈을 지그시 감더니 “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”로 시작하는 창세기 1장 전체를 암송하기 시작했다. 암송이 끝난 뒤엔 요한계시록 1장도 통째로

삼성이 세계적 기업으로 성장한 데는 반도체, 휴대전화 등의 기술개발을 선도한 인재들뿐만 아니라 일류 브랜딩 전략을 이끈 이 사람의 공로를 빼놓을 수 없다. 중앙일보 기자 출신으로 1981년 삼성전자에 입사해 삼성 전 “힘들 때 만난 하나님 통해 앞길 열렸다”

한영준(36)씨는 10년째 40여개국을 돌며 만나는 이에게 ‘100원만’을 외친다. 그의 또 다른 이름은 한꽃거지. 실제 온라인에선 본명보다 한꽃거지라는 이름을 쓴다. 그는 100원을 모아 학교와 병원을 짓는 국

지난해 9월까지만 해도 감리교신학대 평생교육원 수강생은 고작 33명이었다. 수강생 숫자가 적은 데엔 코로나19 탓이 컸다. 코로나19가 확산하면서 수강생은 줄었고 많은 강좌가 폐강됐다. 그래도 33명은...

부교역자 청빙 시즌이 본격적으로 시작됐다. 2년째 계속되는 코로나19 여파로 비대면 예배가 보편화하고 유튜브, 줌 등 각종 온라인 사역이 활성화되면서 교회의 청빙문화까지 변화하고 있다.

코로나19는 작은 교회들에 더 큰 산이다. 특히 개척 3~4년을 맞은 목회자들은 사회적 거리 두기가 길어지면서 지역주민을 만나는 것도 어려웠다. “어려운 때일수록 작고 따뜻한 공동체 절실” 톡방 대화·복음 전하는 사진관… 사역의 틀을 깨다

정부의 위드 코로나 정책 수립에 종교계가 또다시 외면받고 있다는 우려가 나왔다. ‘99명 상한선’ 없앴지만… “종교시설에만 유독 엄격” 교회에 대한 방역 기준, 형평성 고려해야 1만2000석 교회도 최대 99명? 예배인원 대폭 늘려야

김정석(60) 광림교회 목사는 “10대 시절을 생각하면 너무 슬프다”고 했다. 그 시절 느낀 흥건한 그리움과 외로움의 감정이 아직도 마음 한구석에 남아 있어서였다. 김 목사는 아버지(김선도 광림교회 원로목사) 뜻에 따라

한 기독정치인이 최근 불교 장례 예식에 참석해 고인에게 합장으로 조의를 표했다. 이를 두고 기독교 안에선 두 가지 반응이 나왔다. 대권 주자 1000만 기독인 표심 잡기 시동?

코로나 여파로 교회의 16%가 예배를 드리지 않고 예배당 문을 닫은 것으로 조사됐다. “한시적 영상예배가 공예배 대체 않도록 주의해야” 기독 중고생 32% 코로나 이후 성경 읽는 시간 줄어

14일 경기도 파주 조리읍 오산리최자실기념금식기도원 내 공원묘지. 4.95㎡(1.5평)의 조용기 여의도순복음교회 원로목사의 묘소는 이영훈 김용준 연충복 목사 등 영적 제자 등이 보낸 20여개의 국화꽃 화분으로 둘

‘정책당회’의 계절이 시작됐다. 10월 중순부터 소집하는 정책당회는 담임목사와 부목사, 장로 등 당회원이 참석하는 회의로 새해 목회 계획과 중요한 행사, 예산 등을 심의한다. 정책당회 대신 연말당회라고도 한다.

한국성결교회의 큰 특징 중 하나는 외국 선교회가 한국인을 국내에 파송하며 시작됐다는 점, 그리고 문서를 통해 복음을 전파했다는 점이다. 일본에서 동양선교회 성서학원을 졸업한 김상준 목사(당시 전도사)와 정빈 전도

메타버스 공간에 문을 연 교회가 여러 나라에서 사역하는 선교사를 초청했다. 아바타로 변신한 교인들은 선교지에 희망의 나무를 심었다. 최근 메타버스 교회를 설립한 서울 소망교회(김경진 목사) 이야기다.

서울에서 공방을 하는 심현규 작가는 최근 익산삼일교회로부터 기념패를 만들어 달라는 의뢰를 받았다. 기념패 주인공의 사연을 들은 심 작가는 기차 철로 받침목에 십자가를 얹고 그 주위로 1만개의 못을 박아 기념패를

멀리서 봤을 땐 하나의 회화 작품인 줄 알았다. 그런데 가까이 가서 보니 그림인 줄 알았던 건 글이었다. 작은 글씨가 나무판을 꽉 메우고 있었다. 찬찬히 읽어 보니 성경 말씀이다.

미자립교회 목회자 절반 이상이 목회자 이중직이 현실적으로 어쩔 수 없는 측면이 있다는 인식으로 갖는 것으로 조사됐다. 적극 시도해야 한다는 의견도 높았다.